هذه فاطمة صلوات الله عليها
(١)
توطئة
٧ ص
(٢)
المسألة
الأولى إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم عترته بما يجري عليهم من بعده
١١ ص
(٣)
المسألة
الثانية إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام بما يجري عليها
من بعده
١٥ ص
(٤)
المسألة
الأولى ابتداء المرض برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٢٦ ص
(٥)
أولاً
فاطمة عليها السلام ترقي أباها صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه
٢٨ ص
(٦)
ثانياً
بكاؤها لما ترى عليه حال أبيها وما أصابه من المرض والضعف
٢٩ ص
(٧)
ينقل إلى
حجرته كي تقوم بتمريضه هي وعلي عليهما السلام
٣٩ ص
(٨)
المسألة
الثانية تخلف الصحابة عن أمر رسول الله & في الالتحاق بسرية أسامة وقول عمر بن
الخطاب إنه ليهجر
٤٢ ص
(٩)
المسألة
الثالثة احتضار النبي & وتفرده بأهل بيته عليهم السلام
٤٨ ص
(١٠)
المسألة
الرابعة استئذان ملك الموت في قبض روح النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستقبال
فاطمة عليها السلام له
٥٥ ص
(١١)
المسألة
الخامسة رثاؤها لأبيها صلى الله عليه وآله وسلم وحزنها عليه
٦٢ ص
(١٢)
أولاً
تعزية جبرائيل والخضر عليهما السلام لآل البيت عليهم السلام بوفاة رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم
٦٣ ص
(١٣)
ثانياً
مناداتها لعلي عليه السلام وهو يغسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٦٥ ص
(١٤)
ثالثاً فاطمة
عليها السلام وقميص النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٦٦ ص
(١٥)
ألف استحباب الجزع على
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٦٦ ص
(١٦)
باء ما
المراد بقميص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٦٨ ص
(١٧)
رابعاً
وقوفها على القبر النبوي الشريف وتعاهدها بزيارته
٧٠ ص
(١٨)
خامساً
غشيتها حينما سمعت بلالاً يؤذن
٧٦ ص
(١٩)
المسألة
الأولى كيف جرت البيعة في السقيفة وكيف جاء الناس إلى المسجد والنبي صلى الله عليه
وآله وسلم لم يدفن بعد؟
٧٩ ص
(٢٠)
المسألة الثانية ماذا حدث في اليوم الثاني لوفاة رسول الله & وهو لم يدفن بعد؟!
٨٣ ص
(٢١)
أولاً سوق الناس الى البيعة العامة بطريقة لم تحدث في امة من الأمم
٨٣ ص
(٢٢)
المسألة
الأولى جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام وإضرام النار فيه لإحراق البيت بمن
فيه
٩٦ ص
(٢٣)
أولاً
كيف جرت الحادثة وما هي المرحلة الأولى من جريمة قتل فاطمة عليها السلام
١٠٠ ص
(٢٤)
ألف ما روته أتباع مدرسة
أهل البيت عليهم السلام في جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام
١٠٣ ص
(٢٥)
باء ما روته أبناء العامة
في جمع الحطب حول بيت فاطمة عليها السلام والتهديد بالحرق
١٠٦ ص
(٢٦)
جيم قراءة الحديث في جمع
الحطب وتحليله
١٠٨ ص
(٢٧)
ثانياً
المرحلة الثانية من جريمة قتل فاطمة عليها السلام (حرق بيتها بمن فيه)
١١٤ ص
(٢٨)
ألف ما ورد في مدرسة
العترة النبوية في إضرام عمر بن الخطاب النار في الحطب لحرق بيت فاطمة بمن فيه
١١٥ ص
(٢٩)
باء ما ورد في كتب العامة
من إضرام النار في الحطب الذي وضع حول بيت فاطمة عليها السلام
١١٦ ص
(٣٠)
المسألة
الثانية هجوم عمر بن الخطاب وعصابته على بيت فاطمة عليها السلام واقتحامه وما وقع
عليها من الأضرار
١٢٠ ص
(٣١)
أولاً ما
ورد في كتب مدرسة أهل البيت عليهم السلام حول اقتحام بيت فاطمة عليها السلام
١٢٤ ص
(٣٢)
المسألة
الثالثة الآثار التي خلفها اقتحام بيت فاطمة عليها السلام على الإسلام وما لحق
فاطمة من الأضرار
١٣٩ ص
(٣٣)
أولاً
التأسيس لظلم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وانتهاك حرمتهم
١٤٠ ص
(٣٤)
ثانياً
كسر ضلع فاطمة عليها السلام أثناء اقتحام عمر بن الخطاب وعصابته بيتها بعد حرقه
١٤١ ص
(٣٥)
ثالثا
إسقاط جنينها المسمى بـ(المحسن) بفعل هجوم عمر بن الخطاب وعصابته على بيت فاطمة
عليها السلام
١٤٣ ص
(٣٦)
رابعاً
أسماء الذين اقتحموا بيت فاطمة عليها السلام حجة على منكري استشهاد فاطمة وقتلها
١٥١ ص
(٣٧)
خامساً
محاولات يائسة من ابن أبي الحديد المعتزلي وغيره في دفع جريمة قتل فاطمة عليها
السلام وإحراق بيتها عن أبي بكر وعمر وغيرهما
١٥٧ ص
(٣٨)
المسألة
الأولى قيام السلطة الحاكمة بحبس أموال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنع
فاطمة من إرثها
١٦٨ ص
(٣٩)
أولاً ما
حجم أموال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة؟
١٧٠ ص
(٤٠)
ألف الحوائط السبعة؛ أو
أرض العوالي التي كانت لمخيريق اليهودي
١٧١ ص
(٤١)
باء أرضه من أموال بني
النضير
١٧٤ ص
(٤٢)
جيم ثلاثة حصون من خيبر
١٧٤ ص
(٤٣)
دال أرض فدك
١٧٦ ص
(٤٤)
هاء الثلث من أرض وادي القرى
١٧٦ ص
(٤٥)
واو موضع سوق بالمدينة
يقال له مهروذ أو مهروز
١٧٧ ص
(٤٦)
ثانيا
أموال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غير المنقولة
١٧٧ ص
(٤٧)
المسألة
الثانية مصادرة السلطة الحاكمة لأرض فدك وتضييق الخناق على فاطمة عليها السلام
وأبعادها السياسية والعقائدية
١٨٢ ص
(٤٨)
أولاً
هوية فدك
١٨٢ ص
(٤٩)
ثالثاً
كيف انتقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
١٨٤ ص
(٥٠)
رابعاً
كيف انتقلت ملكيتها إلى فاطمة عليها السلام
١٩١ ص
(٥١)
المسألة
الثالثة تصدي فاطمة عليها السلام للسلطة في جورها على شريعة رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم
١٩٦ ص
(٥٢)
أولاً
الانتفاضة لحق الإمامة ورمزية فدك الثورة
٢٠٣ ص
(٥٣)
ثانياً
رمزية فدك الثورة
٢٢١ ص
(٥٤)
المسألة
الأولى كيف أصبح حال الزهراء فاطمة عليها السلام بفعل هذه الحرب التي تشن عليها
٢٣٧ ص
(٥٥)
أولاً
إنها أحد البكائين الخمسة
٢٣٧ ص
(٥٦)
ثانيا
شدة حزنها عليها السلام الذي أدى إلى يباس لحمها على عظمها
٢٣٩ ص
(٥٧)
المسألة
الثانية إرهاب الحرب الجسدية على فاطمة عليها السلام
٢٤٠ ص
(٥٨)
المسألة
الثالثة إرهاب الحرب النفسية على فاطمة صلوات الله عليها
٢٤٣ ص
(٥٩)
أولاً إنّ أوّل من قذف فاطمة على المنبر وأسس لذلك
أبو بكر بن أبي قحافة
٢٤٣ ص
(٦٠)
ثانيا بيت الأحزان شاهد على إرهاب الحرب النفسية على
فاطمة عليها السلام
٢٤٦ ص
(٦١)
المسألة
الرابعة إرهاب الحرب الاجتماعية على فاطمة عليها السلام
٢٥٤ ص
(٦٢)
المسألة
الخامسة بيان فاطمة عليها السلام للأسباب التي دفعت أبا بكر وعمر لظلمها وأهل
بيتها
٢٥٧ ص
(٦٣)
المسألة
الثانية عيادة نساء المدينة لها وخطبتها فيهنّ
٢٦٤ ص
(٦٤)
المسألة
الثالثة عيادة بعض المهاجرين والأنصار لها
٢٦٨ ص
(٦٥)
المسألة
الرابعة عيادة العباس بن عبد المطلب لها
٢٧٢ ص
(٦٦)
المسألة
الخامسة محاولة أبي بكر وعمر الدخول على فاطمة عليها السلام لاسترضائها بعد ما جرى
منهما في حرق دارها وإسقاط جنينها ومنع إرثها وحبس خمسها واغتصاب أرضها
٢٧٤ ص
(٦٧)
أولاً ما
روته أهل السنة والجماعة في دخول أبي بكر وعمر على فاطمة للحصول على رضاها
٢٧٥ ص
(٦٨)
ثانياً
دخول أبي بكر وعمر على فاطمة يترضيانها وغضبها وسخطها عليهما أثناء اللقاء
٢٨١ ص
(٦٩)
ثالثا ما
روي عند أهل السنة والجماعة بما يقارب رواية الشيخ الصدوق رحمه الله في غضب فاطمة
على أبي بكر وعمر حينما دخلا عليها
٢٨٣ ص
(٧٠)
المسألة
السادسة اعتراف أبي بكر باقتحام بيت فاطمة عليها السلام بعد حرقه فكان سيد الأدلة
٢٨٦ ص
(٧١)
المسألة
السابعة حكم الشريعة المقدسة فيمن آذى فاطمة وأغضبها
٢٩١ ص
(٧٢)
أولاً
حكم الشريعة المقدسة على من آذى عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم دون تخصيص
لأحد منهم فما يصيب أحدهم يصيب الجميع
٢٩١ ص
(٧٣)
ثانيا
حكم الشريعة فيمن سب فاطمة عليها السلام أو شتمها
٢٩٥ ص
(٧٤)
ثالثا
حكم الشريعة فيمن آذى فاطمة عليها السلام
٣٠٠ ص
(٧٥)
رابعاً
حكم من آذى فاطمة عليها السلام عند أئمة أهل البيت عليهم السلام
٣٠٨ ص
(٧٦)
المسألة
الأولى وصيتها
٣١٠ ص
(٧٧)
أولاً
وصيتها بنفسها إلى علي عليهما السلام
٣١٠ ص
(٧٨)
ثالثاً
وصيتها لعلي عليه السلام بالزواج من أمامة بنت أبي العاص
٣١٣ ص
(٧٩)
رابعاً
وصيتها بالنعش
٣١٤ ص
(٨٠)
خامساً
وصيتها بحوائطها السبعة
٣١٧ ص
(٨١)
سادساً
وصيتها التي كتبتها بيدها في أموالها
٣١٨ ص
(٨٢)
سابعاً
رؤياها في عالم المنام لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووصيتها لعلي فيمن يشهد
جنازتها
٣٢٠ ص
(٨٣)
المسألة
الثانية احتضارها عليها السلام ووفاتها
٣٢٠ ص
(٨٤)
المسألة
الثالثة هبوط الملائكة لقبض روحها ومعهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وجبرائيل عليه السلام
٣٢٠ ص
(٨٥)
المحتويات
٣٢٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
هذه فاطمة صلوات الله عليها - الحسني، نبيل - الصفحة ٢١ - المسألة الثانية إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام بما يجري عليها من بعده
فقال لها:
«أبشري يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي، فإنك أول من يلحق بي من أهل بيتي»)([١٨]).
٦ ــ أخرج الشيخ الصدوق رحمه الله بسنده إلى سعيد بن جبير (عن ابن عباس قال:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان جالساً ذات يوم إذ أقبل الحسن عليه السلام فلما رآه بكى، ثم قال:
«إليّ يا بنيّ».
فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى، ثم أقبل الحسين عليه السلام فلما رآه بكى، ثم قال:
«إليّ يا بني».
فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى، ثم أقبلت فاطمة عليها السلام فلما رآها بكى، ثم قال:
«إليّ إليّ يا بنية».
فأجلسها بين يديه، ثم أقبل أمير المؤمنين عليه السلام فلما رآه بكى، ثم قال:
«إليّ إليّ يا أخي».
[١٨] الأمالي للطوسي: ص٨٨؛ البحار: ج٢٨، ص٤١.