العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠١ - ٢/ ١ العَمَل

وعَرَفَ الدُّنيا فَرَفَضَها، وعَرَفَ الآخِرَةَ فَطَلَبَها.[١٩٥٩]

١٥٧١. عنه عليه السلام: إن أحبَبتَ أن تَكونَ أسعَدَ النّاسِ بِما عَلِمتَ فَاعمَل.[١٩٦٠]

١٥٧٢. عنه عليه السلام: أطِعِ العِلمَ وَاعصِ الجَهلَ تُفلِح.[١٩٦١]

١٥٧٣. عنه عليه السلام: العِلمُ يُرشِدُكَ، وَالعَمَلُ يَبلُغُ بِكَ الغايَةَ.[١٩٦٢]

١٥٧٤. عنه عليه السلام: اعمَل بِالعِلمِ تُدرِك غُنماً.[١٩٦٣]

١٥٧٥. عنه عليه السلام: أيُّهَا النّاسُ! إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا بِما عَلِمتُم لَعَلَّكُم تَهتَدونَ.[١٩٦٤]

١٥٧٦. عنه عليه السلام: اعمَلوا بِالعِلمِ تَسعَدوا.[١٩٦٥]

١٥٧٧. عنه عليه السلام: العِلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ بِهِ.[١٩٦٦]

١٥٧٨. عنه عليه السلام: العامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ.[١٩٦٧]

١٥٧٩. عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: ما أحسَنَ العِلمَ يَزينُهُ العَمَلُ! وما أحسَنَ العَمَلَ يَزينُهُ الرِّفقُ![١٩٦٨]

١٥٨٠. عنه عليه السلام: بِحُسنِ العَمَلِ تُجنى‌ ثَمَرَةُ العِلمِ، لا بِحُسنِ القَولِ.[١٩٦٩]

[١٩٥٩]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ١٣٥؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٢٦٤ ح ٨٨.

[١٩٦٠]. غرر الحكم: ح ٣٧١٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٦٢ ح ٣٤٥٦.

[١٩٦١]. غرر الحكم: ح ٢٣٠٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٧٨ ح ١٨٨٠.

[١٩٦٢]. غرر الحكم: ح ٢٠٦٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٦٣ ح ١٦٢٥.

[١٩٦٣]. غرر الحكم: ح ٢٢٧٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٧٨ ح ١٩٠٢.

[١٩٦٤]. الكافي: ج ١ ص ٤٥ ح ٦ عن محمّد بن خالد رفعه، منية المريد: ص ١٤٧، مشكاة الأنوار: ص ٢٤٤ ح ٧١٠ نحوه، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٩ ح ٦٩.

[١٩٦٥]. غرر الحكم: ح ٢٤٧٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٨٩ ح ٢١١٠.

[١٩٦٦]. غرر الحكم: ح ١٢٧٧.

[١٩٦٧]. غرر الحكم: ح ١٥٣٥.

[١٩٦٨]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٢٥٩ ح ٣٦.

[١٩٦٩]. غرر الحكم: ح ٤٢٩٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٨٩ ح ٣٨٨٨.