العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٩١ - ٤/ ٦ السُّؤالُ عَمّا قَد يَضُرُّ جَوابُهُ

ثُمَّ قالَ: اسكُتوا عَنّي ما سَكَتُّ عَنكُم، فَلَولا أن لا تَدافَنوا لَأَخبَرتُكُم بِمَلَئِكُم مِن أهلِ النّارِ حَتّى‌ تَعرِفوهُم عِندَ المَوتِ، ولَو امِرتُ أن أفعَلَ لَفَعَلتُ.[١٤٤٦]

١١٣٣. الإمام الرضا عليه السلام: إنَّ رَجُلًا مِن بَني إسرائيلَ قَتَلَ قَرابَةً لَهُ ثُمَّ أخَذَهُ وطَرَحَهُ عَلى‌ طَريقِ أفضَلِ سِبطٍ مِن أسباطِ بَني إسرائيلَ، ثُمَّ جاءَ يَطلُبُ بِدَمِهِ، فَقالوا لِموسى‌ عليه السلام: إنَّ سِبطَ آلِ فُلانٍ قَتَلوا فُلاناً، فَأَخبِرنا مَن قَتَلَهُ؟ قالَ: ايتوني بِبَقَرَةٍ، «قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ»،[١٤٤٧]

ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‌ أيِّ بَقَرَةٍ أجزَأَتهُم ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم.

«قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَ لا بِكْرٌ»[١٤٤٨]- يعني لا صَغيرَةٌ ولا كَبيرَةٌ- «عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ»،[١٤٤٩]

ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‌ أيِّ بَقَرَةٍ أجزَأَتهُم، ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم.

«قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ»،[١٤٥٠]

ولَو أنَّهُم عَمَدوا إلى‌ أيِّ بَقَرَةٍ لَأَجزَأَتهُم، ولكِن شَدَّدوا فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيهِم.

«قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَ إِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ* قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَ لا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ»[١٤٥١]

[١٤٤٦]. مسند أبي يعلى: ج ٥ ص ٢٧٢ ح ٥٦٧٦، المطالب العالية: ج ٣ ص ٧٨ ح ٢٩٢٩ وفيه« بامّتي» بدل« آمنين» و« كفّاراً حما» بدل« كفّار حمنا» وكلاهما عن ابن عمر.

[١٤٤٧]. البقرة: ٦٧.

[١٤٤٨]. البقرة: ٦٨.

[١٤٤٩]. البقرة: ٦٩.

[١٤٥٠]. البقرة: ٧٠.

[١٤٥١]. البقرة: ٧١.