٨٦١. عنه صلى الله عليه و آله: مَن خَرَجَ مِن بَيتِهِ لِيَلتَمِسَ باباً مِنَ العِلمِ كَتَبَ اللَّهُ عز و جل لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ ثَوابَ نَبِيٍّ مِنَ الأَنبِياءِ، وأعطاهُ اللَّهُ بِكُلِّ حَرفٍ يَسمَعُ أو يَكتُبُ مَدينَةً فِي الجَنَّةِ.[١١٣٩]

٨٦٢. عنه صلى الله عليه و آله: مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ كانَ في سَبيلِ اللَّهِ حَتّى‌ يَرجِعَ.[١١٤٠]

٨٦٣. عنه صلى الله عليه و آله: مَن أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى‌ عُتَقاءِ اللَّهِ مِنَ النّارِ فَليَنظُر إلَى المُتَعَلِّمينَ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، ما مِن مُتَعَلِّمٍ يَختَلِفُ إلى‌ بابِ العالِمِ المُعَلِّمِ إلّاكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عِبادَةَ سَنَةٍ، وبَنَى اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ مَدينَةً فِي الجَنَّةِ، ويَمشي عَلَى الأَرضِ وهِيَ‌تَستَغفِرُ لَهُ، ويُمسي ويُصبِحُ مَغفوراً لَهُ، وشَهِدَتِ المَلائِكَةُ أنَّهُم عُتَقاءُ اللَّهِ مِنَ النّارِ.[١١٤١]

٨٦٤. عنه صلى الله عليه و آله: إذا جاءَ المَوتُ طالِبَ العِلمِ وهُوَ عَلى‌ هذِهِ الحالِ ماتَ وهُوَ شَهيدٌ.[١١٤٢]

٨٦٥. عنه صلى الله عليه و آله: مَن طَلَبَ العِلمَ فَأَدرَكَهُ كانَ لَهُ كِفلانِ مِنَ الأَجرِ، فَإِن لَم يُدرِكهُ كانَ لَهُ كِفلٌ مِنَ الأَجرِ.[١١٤٣]

[١١٣٨]. الفردوس: ج ٢ ص ٤٤٠ ح ٣٩١٥ عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٤٣ ح ٢٨٧٢٩.

[١١٣٩]. جامع الأخبار: ص ١١٠ ح ١٩٥ عن الإمام عليّ عليه السلام.

[١١٤٠]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ٢٩ ح ٢٦٤٧، حلية الأولياء: ج ١٠ ص ٢٩٠ نحوه، تاريخ دمشق: ج ٥ ص ٢١٣ ح ١٢٥١ كلّها عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٣٩ ح ٢٨٧٠٢؛ منية المريد: ص ١٠١.

[١١٤١]. منية المريد: ص ١٠٠، المحجّة البيضاء: ج ١ ص ١٨ وفيه« العلم» بدل« العالم المعلّم»، إرشاد القلوب: ص ١٦٤ وفيه صدره؛ تنبيه الغافلين: ص ٤٢٧ ح ٦٦٧ عن أنس نحوه.

[١١٤٢]. تاريخ بغداد: ج ٩ ص ٢٤٧، جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ٤٤ كلاهما عن أبي هريرة وأبي ذرّ؛ منية المريد: ص ١٢٢ عن أبي ذرّ، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٨٦ ح ١١١.

[١١٤٣]. سنن الدارمي: ج ١ ص ١٠٢ ح ٣٤١، جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ٤٥، مسند الشهاب: ج ١ ص ٢٩٢ ح ٤٨١ كلّها عن واثلة بن الأسقع، اسد الغابة: ج ٦ ص ٩ ح ٥٦٧٨ عن واثلة بن الأسقع وأبي الأزهر؛ منية المريد: ص ٩٩ وفيها« علماً» بدل« العلم».