العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٨٥ - ٦/ ٥ ذَمُّ عُلَماءِ السَّوءِ

٦/ ٥: ذَمُّ عُلَماءِ السَّوءِ

١٩٦٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: شَرُّ النّاسِ عُلَماءُ السَّوءِ.[٢٤٢٥]

١٩٦٨. عنه صلى الله عليه و آله: شِرارُ النّاسِ شِرارُ العُلَماءِ فِي النّاسِ.[٢٤٢٦]

١٩٦٩. عنه صلى الله عليه و آله- لِأَبي ذَرٍّ-: يا أبا ذَرٍّ، اعلَم أنَّ كُلَّ شَي‌ءٍ إذا فَسَدَ فَالمِلحُ دَواؤُهُ، فَإِذا فَسَدَ المِلحُ فَلَيسَ لَهُ دَواءٌ.[٢٤٢٧]

١٩٧٠. عيسى‌ عليه السلام- لِلحَوارِيّينَ-: يا مِلحَ الأَرضِ: لا تَفسُدوا، فَإِنَّ كُلَّ شَي‌ءٍ إذا فَسَدَ فَإِنَّهُ‌[٢٤٢٨]

يُداوى‌ بِالمِلحِ، و إنَّ المِلحَ إذا فَسَدَ فَلَيسَ لَهُ دَواءٌ.[٢٤٢٩]

١٩٧١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ... عُلَماؤُهُم وفُقَهاؤُهُم خَوَنَةٌ فَجَرَةٌ، ألا إنَّهُم أشرارُ خَلقِ اللَّهِ، وكَذلِكَ أتباعُهُم ومَن يَأتيهِم ويَأخُذُ مِنهُم ويُحِبُّهُم ويُجالِسُهُم ويُشاوِرُهُم أشرارُ خَلقِ اللَّهِ.[٢٤٣٠]

١٩٧٢. عنه صلى الله عليه و آله: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ عُلَماؤُها مَيتَةٌ وحُكَماؤُها مَيتَةٌ، تَكثُرُ المَساجِدُ وَالقُرّاءُ حَتّى‌ لا يَجِدونَ عالِماً إلَّاالرَّجُلَ بَعدَ الرَّجُلِ.[٢٤٣١]

[٢٤٢٥]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٢٢٠، منية المريد: ص ١٥٣.

[٢٤٢٦]. الفردوس: ج ٢ ص ٣٧٠ ح ٣٦٥٢، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٩١ ح ٢٩٠٠٦ نقلًا عن البزّار وكلاهما عن معاذ بن جبل.

[٢٤٢٧]. مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٧١ ح ٢٦٦١ عن أبي الأسود الدؤلي، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٨٢ ح ٣.

[٢٤٢٨]. هكذا في المصدر، ولعلّ الصواب:« فإنّما».

[٢٤٢٩]. الزهد لابن المبارك: ص ٩٦ ح ٢٨٣ عن عمران الكوفي، حلية الأولياء: ج ٥ ص ٧٣ عن خلف بن حوشب نحوه وراجع: مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٧١ ح ٢٦٦١.

[٢٤٣٠]. مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٤٦ ح ٢٦٦٠ عن ابن مسعود، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٩٨ ح ١.

[٢٤٣١]. الفردوس: ج ٥ ص ٤٤٢ ح ٨٦٨٣ عن معاوية بن حيدة، كنزالعمّال: ج ١١ ص ١٩٢ ح ٣١١٨٣ نقلًا عن أبي نعيم عن بهز عن أبيه عن جدّه عنه صلى الله عليه و آله وفيه« فتنة» بدل« ميتة».