لا يَشبَعانِ: طالِبُ عِلمٍ وطالِبُ دُنيا. وبِنَيلِ هذَينِ السَّبَبَينِ يَجمَعُ السَّعيدُ قُطرَيِ المُرادِ، ويَنالُ البُغيَةَ مِن إصلاحِ المَعاشِ وَالمَعادِ.[٢١١٤]

١٧٠٨. عنه صلى الله عليه و آله: مَنهومانِ لا يَشبَعانِ: طالِبُ دُنيا وطالِبُ عِلمٍ، فَمَنِ اقتَصَرَ مِنَ الدُّنيا عَلى‌ ما أحَلَّ اللَّهُ لَهُ سَلِمَ، ومَن تَناوَلَها مِن غَيرِ حِلِّها هَلَكَ، إلّاأن يَتوبَ أو يُراجِعَ، ومَن أخَذَ العِلمَ مِن أهلِهِ وعَمِلَ بِعِلمِهِ نَجا، ومَن أرادَ بِهِ الدُّنيا فَهِيَ حَظُّهُ.[٢١١٥]

١٧٠٩. عنه صلى الله عليه و آله: أجوَعُ النّاسِ طالِبُ العِلمِ، وأشبَعُهُمُ الَّذي لا يَبتَغيهِ.[٢١١٦]

١٧١٠. عنه صلى الله عليه و آله: إذا أتى‌ عَلَيَّ يَومٌ لا أزدادُ فيهِ عِلماً، فَلا بورِكَ في طُلوعِ شَمسِ ذلِكَ اليَومِ.[٢١١٧]

١٧١١. عنه صلى الله عليه و آله: مِن مَعادِنِ التَّقوى‌ تَعَلُّمُكَ إلى‌ ما قَد عَلِمتَ ما لَم تَعلَم، وَالتَّقصيرُ فيما قَد عَلِمتَ قِلَّةُ الزِّيادَةِ فيهِ، وإنَّما يُزهِدُ الرَّجُلَ في عِلمِ ما لَم يَعلَم قِلَّةُ الانتِفاعِ بِما قَد عَلِمَ.[٢١١٨]

١٧١٢. الإمام عليّ عليه السلام: مَن عَرَفَ الحِكمَةَ لَم يَصبِر عَنِ الازدِيادِ مِنها.[٢١١٩]

[٢١١٣]. نُهِمَ بالشي‌ء: إذا أولع به، فهو منهوم( المصباح المنير: ص ٦٢٩).

[٢١١٤]. معجم السفر: ص ٤٥ ح ١١٣ عن أبي العبّاس أحمد بن المفرّج بن أحمد.

[٢١١٥]. الكافي: ج ١ ص ٤٦ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٢٨ ح ٩٠٦ وفيه« منهوم» بدل« طالب» وكلاهما عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام، الخصال: ص ٥٣ ح ٦٩ عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب سليم بن قيس: ج ١ ص ٧١٨ ح ١٨ كلاهما نحوه، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧٧ ح ٦٦ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٣٤ ح ٣١ وراجع: المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ١٦٩ ح ٣١٢ والمعجم الأوسط: ج ٦ ص ٢٠ ح ٥٦٧٠.

[٢١١٦]. الجامع الصغير: ج ١ ص ٣٥ ح ١٩٢، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٣٥ ح ٢٨٦٨٤ كلاهما نقلًا عن أبي نعيم في كتاب العلم والديلمي في الفردوس عن ابن عمر.

[٢١١٧]. المعجم الأوسط: ج ٦ ص ٣٦٧ ح ٦٦٣٦، تاريخ بغداد: ج ٦ ص ١٠٠، حلية الأولياء: ج ٨ ص ١٨٨ وفيه« يقرّبني إلى اللَّه»، مسند إسحاق بن راهويه: ج ٢ ص ٥٥٣ ح ١١٢٨، جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ٦١، الفردوس: ج ١ ص ٣١٨ ح ١٢٥٥ وفيهما زيادة« يقرّبني إلى اللَّه» وكلّها عن عائشة، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٣٦ ح ٢٨٦٨٧.

[٢١١٨]. المعجم الأوسط: ج ٣ ص ٦٤ ح ٢٤٩٢، تاريخ بغداد: ج ١ ص ٤١٤، جامع بيان العلم وفضله: ج ١ ص ٩٥ نحوه وكلّها عن جابر، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٨٩ ح ٥٦٣١.

[٢١١٩]. أعلام الدين: ص ٨٤، كنز الفوائد: ج ١ ص ٣١٩ نحوه، كشف الغمّة: ج ٣ ص ١٣٧ عن الإمام الجواد عنه عليهما السلام، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٨٠ ح ٦٤.