العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٠ - ٢/ ١٢ المُباحَثَة

١٦٨٣. عنه عليه السلام: العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ.[٢٠٨٥]

راجع: ص ٤٣٠ ح ١٧٤٣.

٢/ ١٢: المُباحَثَة

١٦٨٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ عز و جل يَقولُ: تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيا عَلَيهِ القُلوبُ المَيتَةُ إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى‌ أمري.[٢٠٨٦]

١٦٨٥. عنه صلى الله عليه و آله: تَذاكَروا وتَلاقَوا وتَحَدَّثوا، فَإِنَّ الحَديثَ جِلاءٌ لِلقُلوبِ، إنَّ القُلوبَ لَتَرينُ كَما يَرينُ السَّيفُ، جِلاؤُهَا الحَديثُ.[٢٠٨٧]

١٦٨٦. الإمام عليّ عليه السلام: تَزاوَروا وتَذاكَرُوا الحَديثَ، إلّاتَفعَلوا يَدرُس.[٢٠٨٨]

١٦٨٧. الإمام الباقر عليه السلام: تَذاكُرُ العِلمِ دِراسَةٌ، وَالدِّراسَةُ صَلاةٌ حَسَنَةٌ.[٢٠٨٩]

١٦٨٨. الكافي عن أبي الجارود: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيَا العِلمَ. قالَ:

قُلتُ: وما إحياؤُهُ؟ قالَ: أن يُذاكِرَ بِهِ أهلَ الدّينِ وأهلَ الوَرَعِ.[٢٠٩٠]

١٦٨٩. الإمام الصادق عليه السلام: القُلوبُ تُربٌ، وَالعِلمُ غَرسُها، وَالمُذاكَرَةُ ماؤُها، فَإِذَا انقَطَعَ عَنِ التُّربِ ماؤُها جَفَّ غَرسُها.[٢٠٩١]

[٢٠٨٥]. غرر الحكم: ح ١٢٣٨، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٩ ح ٤١٨.

[٢٠٨٦]. الكافي: ج ١ ص ٤٠ ح ٦ عن عبداللَّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام، منية المريد: ص ١٦٩، عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧٨ ح ٧١، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢٠٣ ح ١٧.

[٢٠٨٧]. الكافي: ج ١ ص ٤١ ح ٨، منية المريد: ص ٣٧٢، عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٧٨ ح ٧٠، بحارالأنوار: ج ١ ص ٢٠٢ ح ١٦.

[٢٠٨٨]. كنز الفوائد: ج ٢ ص ٣٢، بحارالأنوار: ج ٢ ص ١٥١ ح ٣٤.

[٢٠٨٩]. الكافي: ج ١ ص ٤١ ح ٩ عن منصور الصيقل، منية المريد: ص ١٧٠،

[٢٠٩٠]. الكافي: ج ١ ص ٤١ ح ٧، منية المريد: ص ١٦٩.

[٢٠٩١]. الجامع لأخلاق الراوي: ج ٢ ص ٤١٩ ح ١٩٠٨.