العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٠ - ٢/ ٣ الحِلم
١٦٤٠. عنه عليه السلام: لا شَيءَ أحسَنُ مِن عَقلٍ مَعَ عِلمٍ، وعِلمٍ مَعَ حِلمٍ، وحِلمٍ مَعَ قُدرَةٍ.[٢٠٣٧]
١٦٤١. عنه عليه السلام: مِن أشرَفِ العِلمِ التَّحَلّي بِالحِلمِ.[٢٠٣٨]
١٦٤٢. عنه عليه السلام: العِلمُ قائِدُ الحِلمِ.[٢٠٣٩]
١٦٤٣. عنه عليه السلام: عَلَيكَ بِالحِلمِ فَإِنَّهُ ثَمَرَةُ العِلمِ.[٢٠٤٠]
١٦٤٤. عنه عليه السلام: رَدُّ الغَضَبِ بِالحِلمِ ثَمَرَةُ العِلمِ.[٢٠٤١]
١٦٤٥. عنه عليه السلام: العِلمُ أصلُ الحِلمِ.[٢٠٤٢]
١٦٤٦. عنه عليه السلام: الحِلمُ ثَمَرَةُ العِلمِ.[٢٠٤٣]
١٦٤٧. عنه عليه السلام: غايَةُ العِلمِ السَّكينَةُ وَالحِلمُ.[٢٠٤٤]
١٦٤٨. عنه عليه السلام: تَجَرَّع مَضَضَ الحِلمِ، فَإِنَّهُ رَأسُ الحِكمَةِ وثَمَرَةُ العِلمِ.[٢٠٤٥]
١٦٤٩. عنه عليه السلام: بِالعِلمِ تُدرَكُ دَرَجَةُ الحِلمِ.[٢٠٤٦]
١٦٥٠. عنه عليه السلام: مَنِ ارتَوى مِن مَشرَبِ العِلمِ تَجَلبَبَ جِلبابَ الحِلمِ.[٢٠٤٧]
١٦٥١. عنه عليه السلام: العِلمُ مَركَبُ الحِلمِ.[٢٠٤٨]
[٢٠٣٧]. غرر الحكم: ح ١٠٩٠٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٤٤ ح ١٠١١٦.
[٢٠٣٨]. غرر الحكم: ح ٩٤٢٦.
[٢٠٣٩]. غرر الحكم: ح ٨٤١ و ح ٣٠٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٣ ح ٢٠٣.
[٢٠٤٠]. غرر الحكم: ح ٦٠٨٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٣٥ ح ٥٧١٥.
[٢٠٤١]. غرر الحكم: ح ٥٣٩٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٧٠ ح ٤٩٥٦ وفيه« العقل» بدل« العلم».
[٢٠٤٢]. غرر الحكم: ح ١٠٠٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥١ ح ١٣٣٣.
[٢٠٤٣]. غرر الحكم: ح ٨٤٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٣ ح ٢٠٤.
[٢٠٤٤]. غرر الحكم: ح ٦٣٨٠.
[٢٠٤٥]. غرر الحكم: ح ٤٥٤٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٠٢ ح ٤١٠٢ وفيه« غصص» بدل« مضض».
[٢٠٤٦]. غرر الحكم: ح ٤٤٣٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٨٧ ح ٣٨٢٦.
[٢٠٤٧]. غرر الحكم: ح ٨٧٠٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٣٩ ح ٧٦٢٨.
[٢٠٤٨]. غرر الحكم: ح ٨١٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٠ ح ٤٧٩.