١٥١٢. الإمام الباقر عليه السلام: العالِمُ كَمَن مَعَهُ شَمعَةٌ تُضي‌ءُ لِلنّاسِ، فَكُلُّ مَن أبصَرَ بِشَمعَتِهِ دَعا لَهُ بِخَيرٍ، كَذلِكَ العالِمُ مَعَهُ شَمعَةٌ تُزيلُ ظُلمَةَ الجَهلِ وَالحَيرَةِ، فَكُلُّ مَن أضاءَت لَهُ فَخَرَجَ بِها مِن حَيرَةٍ، أو نَجا بِها مِن جَهلٍ، فَهُوَ مِن عُتَقائِهِ مِنَ النّارِ، وَاللَّهُ يُعَوِّضُهُ عَن ذلِكَ بِكُلِّ شَعرَةٍ لِمَن أعتَقَهُ ما هُوَ أفضَلُ لَهُ مِنَ الصَّدَقَةِ بِمِئَةِ ألفِ قِنطارٍ عَلى‌ غَيرِ الوَجهِ الَّذي أمَرَ اللَّهُ عز و جل بِهِ، بَل تِلكَ الصَّدَقَةُ وَبالٌ عَلى‌ صاحِبِها، لكِن يُعطيهِ اللَّهُ ما هُوَ أفضَلُ مِن مِئَةِ ألفِ رَكعَةٍ يُصَلّيها مِن بَينِ يَدَيِ الكَعبَةِ.[١٨٩٩]

١٥١٣. الإمام عليّ عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: العالِمُ مِصباحُ اللَّهِ فِي الأَرضِ، فَمَن أرادَ اللَّهُ بِهِ خَيراً اقتَبَسَ مِنهُ.[١٩٠٠]

راجع: ص ٤٨١ (مثل العالم بلا عمل).

١/ ٦: فَوائِدُ مُجالَسَةِ العالِمِ‌

١٥١٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما مِن مُؤمِنٍ يَقعُدُ ساعَةً عِندَ العالِمِ إلّاناداهُ رَبُّهُ عز و جل: جَلَستَ إلى‌ حَبيبي، وعِزَّتي وجَلالي لَاسكِنَنَّكَ الجَنَّةَ مَعَهُ ولا ابالي.[١٩٠١]

١٥١٥. عنه صلى الله عليه و آله: ألا فَاغتَنِموا مَجالِسَ العُلَماءِ، فَإِنَّها رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، تَنزِلُ عَلَيهِمُ الرَّحمَةُ وَالمَغفِرَةُ، كَالمَطَرِ مِنَ السَّماءِ، يَجلِسونَ بَينَ أيديهِم مُذنِبينَ ويَقومونَ مَغفورينَ لَهُم، وَالمَلائِكَةُ يَستَغفِرونَ لَهُم ماداموا جُلوساً عِندَهُم، وإنَّ اللَّهَ يَنظُرُ إلَيهِم‌

[١٨٩٩]. الاحتجاج: ج ١ ص ١١ ح ٦، منية المريد: ص ١١٧، بحارالأنوار: ج ٢ ص ٤ ح ٧ وراجع: عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٨ ح ٤.

[١٩٠٠]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٣٢٦ ح ٧٣٠.

[١٩٠١]. الأمالي للصدوق: ص ٩١ ح ٦٥، منية المريد: ص ٣٤١ نحوه، روضة الواعظين: ص ١٣، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٩٨ ح ١.