العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦ - ٢/ ٩ أفضَلُ شَرَفٍ
٨٥. عنه عليه السلام: العِلمُ أفضَلُ شَرَفِ مَن لا قَديمَ لَهُ.[١٣٩]
٨٦. عنه عليه السلام: لا شَرَفَ كَالعِلمِ.[١٤٠]
٨٧. عنه عليه السلام: أشرَفُ الشَّرَفِ العِلمُ.[١٤١]
٨٨. عنه عليه السلام: لا عِزَّ أشرَفُ مِنَ العِلمِ.[١٤٢]
٨٩. عنه عليه السلام: العِلمُ أعلى فَوزٍ.[١٤٣]
٩٠. عنه عليه السلام: رُتبَةُ العِلمِ أعلَى الرُّتَبِ.[١٤٤]
٩١. عنه عليه السلام: العِلمُ جَلالَةٌ، الجَهالَةُ ضَلالَةٌ.[١٤٥]
٩٢. عنه عليه السلام: العَقلُ أجمَلُ زينَةٍ، وَالعِلمُ أشرَفُ مَزِيَّةٍ.[١٤٦]
٩٣. عنه عليه السلام: لاشَيءَ أحسَنُ مِن عَقلٍ مَعَ عِلمٍ، وعِلمٍ مَعَ حِلمٍ، وحِلمٍ مَعَ قُدرَةٍ.[١٤٧]
٩٤. عنه عليه السلام: حَسَبُ المَرءِ عِلمُهُ، وجَمالُهُ عَقلُهُ.[١٤٨]
٩٥. عنه عليه السلام: العِلمُ أشرَفُ الأَحسابِ.[١٤٩]
[١٣٩] ( ١). غرر الحكم: ح ١٨٠٨.
[١٤٠] ( ٢). نهج البلاغة: الحكمة ١١٣، روضة الواعظين: ص ١٥، غررالحكم: ح ١٠٤٨٤، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٧٩ ح ٦٣.
[١٤١] ( ٣). غرر الحكم: ح ٢٩٢٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ١١٨ ح ٢٦٣١.
[١٤٢] ( ٤). غرر الحكم: ح ١٠٦٥٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٣٤ ح ٩٧٩٤.
[١٤٣] ( ٥). غرر الحكم: ح ٧٣١.
[١٤٤] ( ٦). المواعظ العدديّة: ص ٥٦، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٦٩ ح ٤٩٤٥.
[١٤٥] ( ٧). غرر الحكم: ح ١٦٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٨ ح ٨١٤ و ٨١٥.
[١٤٦] ( ٨). غرر الحكم: ح ١٩٤٠.
[١٤٧] ( ٩). غرر الحكم: ح ١٠٩٠٩، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٤٤ ح ١٠١١٦ وفيه« عمل» بدل« عقل»؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٢٦٧ ح ٩٩ نحوه.
[١٤٨] ( ١٠). غرر الحكم: ح ٤٨٩٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٣٢ ح ٤٤٤٤.
[١٤٩] ( ١١). الإرشاد: ج ١ ص ٢٩٨، كنز الفوائد: ج ١ ص ٣١٩.