العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٥ - ٢/ ٩ أفضَلُ شَرَفٍ

٧٦. عنه عليه السلام: إنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى‌ رَبِّكَ، وبِالأَدَبِ تُحسِنُ خِدمَةَ رَبِّكَ.[١٣٠]

٧٧. عنه عليه السلام: العِلمُ يُرشِدُكَ، وَالعَمَلُ يَبلُغُ بِكَ الغايَةَ.[١٣١]

٧٨. عنه عليه السلام: مَن عَلِمَ اهتَدى‌.[١٣٢]

٧٩. عنه عليه السلام: إنَّ العِلمَ يَهدي ويُرشِدُ ويُنجي، وإنَّ الجَهلَ يُغوي ويُضِلُّ ويُردي.[١٣٣]

٨٠. عنه عليه السلام: كَما أنَّ العِلمَ يَهدِي المَرءَ ويُنجيهِ كَذلِكَ الجَهلُ يُضِلُّهُ ويُرديهِ.[١٣٤]

٨١. عنه عليه السلام: لا هِدايَةَ لِمَن لا عِلمَ لَهُ.[١٣٥]

٨٢. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ الظُّلمَةَ فِي الجَهلِ، و إنَّ النّورَ فِي العِلمِ.[١٣٦]

٨٣. الإمام الكاظم عليه السلام- لِهِشامِ بنِ الحَكَم-: يا هِشامُ، إنَّ لُقمانَ قالَ لِابنِهِ: ... يا بُنَيَّ إنَّ الدُّنيا بَحرٌ عَميقٌ قَد غَرِقَ فيها (فيهِ) عالَمٌ كَثيرٌ، فَلتَكُن سَفينَتُكَ فيها تَقوَى اللَّهِ، وحَشوُهَا الإِيمانَ، وشِراعُها التَّوَكُّلَ، وقَيِّمُهَا العَقلَ، ودَليلُهَا العِلمَ، وسُكّانُهَا الصَّبرَ.[١٣٧]

٢/ ٩: أفضَلُ شَرَفٍ‌

٨٤. الإمام عليّ عليه السلام: العِلمُ أفضَلُ شَرَفٍ.[١٣٨]

[١٣٠] ( ١). روضة الواعظين: ص ١٦، مشكاة الأنوار: ص ١٣٥؛ بحارالأنوار: ج ١ ص ١٨٠ ح ٦٤.

[١٣١] ( ٢). غرر الحكم: ح ٢٠٦٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٦٣ ح ١٦٢٥.

[١٣٢] ( ٣). غرر الحكم: ح ٧٧٣٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٥٢ ح ٨٠٧٠.

[١٣٣] ( ٤). غرر الحكم: ح ٣٦٣٢، عيون الحكم والمواعظ: ص ١٥٤ ح ٣٣٥٩.

[١٣٤] ( ٥). غرر الحكم: ح ٧٢١٧، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٩٨ ح ٦٧٤٣ وفيه« يضره» بدل« يضله».

[١٣٥] ( ٦). غرر الحكم: ح ١٠٧٨٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٤١ ح ١٠٠٤٨.

[١٣٦] ( ٧). الكافي: ج ١ ص ٢٩ ح ٣٤ عن الحسن بن عمّار.

[١٣٧] ( ٨). الكافي: ج ١ ص ١٦ ح ١٢ عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ص ٣٨٦، بحارالأنوار: ج ١ ص ١٣٦ ح ٣٠.

[١٣٨] ( ٩). غرر الحكم: ح ٤٨١، عيون الحكم والمواعظ: ص ٣٥ ح ٦٩٨.