العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٨٦ - ١/ ٢٠ المِراء

«إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ».[٩١٦]

«وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى‌ ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ».[٩١٧]

الحديث‌

٧٠٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن كانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ.[٩١٨]

٧٠٦. الإمام عليّ عليه السلام: مَن كانَ غَرَضُهُ الباطِلَ لَم يُدرِكِ الحَقَّ ولَو كانَ أشهَرَ مِنَ الشَّمسِ.[٩١٩]

١/ ٢٠: المِراء

٧٠٧. الإمام عليّ عليه السلام: مَن كَثُرَ مِراؤُهُ بِالباطِلِ دامَ عَماهُ عَنِ الحَقِّ.[٩٢٠]

٧٠٨. عنه عليه السلام: مَن كَثُرَ مِراؤُهُ لَم يَأمَنِ الغَلَطَ.[٩٢١]

٧٠٩. عنه عليه السلام: إيّاكُم وَالجِدالَ فَإِنَّهُ يورِثُ الشَّكَّ.[٩٢٢]

٧١٠. عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: كَثرَةُ الجِدالِ تورِثُ الشَّكَّ.[٩٢٣]

[٩١٦]. الفتح: ٢٦.

[٩١٧]. المائدة: ١٠٤.

[٩١٨]. الكافي: ج ٢ ص ٣٠٨ ح ٣ عن السكوني، الخصال: ص ٧٠٤ ح ٩٦٦ عن أبي عبيدة وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ٢٨٤ ح ٢.

[٩١٩]. غرر الحكم: ح ٩٠٢٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٢٧ ح ٧٢٣٧.

[٩٢٠]. غرر الحكم: ح ٨٨٥٣، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٥٧ ح ٨٢٧٨.

[٩٢١]. غرر الحكم: ح ٨١١٥، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٤٢ ح ٧٧١٦.

[٩٢٢]. الخصال: ص ٦١٥ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّدبن مسلم عن الإمام‌الصادق عن آبائه عليهم السلام، تحف‌العقول: ص ١٠٦، كنز الفوائد: ج ١ ص ٢٧٩ نحوه.

[٩٢٣]. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ٢٧٢ ح ١٤٣؛ كنز الفوائد: ج ١ ص ٢٧٩ نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٨ ص ٩٠ ح ٩٥.