العلم و الحكمة في الكتاب و السنة - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٣٧ - ٣/ ٢ الإِلهام

«وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ أُمِّ مُوسى‌ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ».[٦٥٧]

الحديث‌

٥١٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا أرادَ اللَّهُ بِعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ فِي الدّينِ وألهَمَهُ رُشدَهُ.[٦٥٨]

٥١٧. عنه صلى الله عليه و آله: سَأَلتُ جَبرَئيلَ عَن عِلمِ الباطِنِ، فَقالَ: سَأَلتُ اللَّهَ عز و جل عَن عِلمِ الباطِنِ، فَقالَ:

هُوَ سِرٌّ بَيني وبَينَ أحبابي وأولِيائي وأصفِيائي، اودِعُهُ في قُلوبِهِم، لايَطَّلِعُ عَلَيهِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ.[٦٥٩]

٥١٨. عنه صلى الله عليه و آله: عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللَّهِ عز و جل، وحُكمٌ مِن حُكمِ اللَّهِ، يَقذِفُهُ في قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن أولِيائِهِ.[٦٦٠]

٥١٩. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ مِنَ العِلمِ كَهَيئَةِ المَكنونِ لايَعلَمُهُ إلَّاالعُلَماءُ بِاللَّهِ، فَإِذا نَطَقوا بِهِ لا يُنكِرُهُ إلّا أهلُ الغِرَّةِ بِاللَّهِ عز و جل.[٦٦١]

٥٢٠. الإمام عليّ عليه السلام: مِن خَزائِنِ الغَيبِ تَظهَرُ الحِكمَةُ.[٦٦٢]

٥٢١. الإمام الصادق عليه السلام- في قَولِ اللَّهِ عز و جل: «وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ»[٦٦٣]-:

[٦٥٧]. القصص: ٧.

[٦٥٨]. مسند البزّار: ج ٥ ص ١١٧ ح ١٧٠٠ عن عبداللَّه، الترغيب والترهيب: ج ١ ص ٩٢ ح ٢ عن عبداللَّه بن مسعود؛ عيون الحكم والمواعظ: ص ١٣٢ ح ٢٩٦٧ وفيه« اليقين» بدل« رشده».

[٦٥٩]. الفردوس: ج ٢ ص ٣١٢ ح ٣٤١٠، إتحاف السادة المتّقين: ج ١٠ ص ٤٥ كلاهما عن حذيفة بن اليمان.

[٦٦٠]. الفردوس: ج ٣ ص ٤٢ ح ٤١٠٤ عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٥٩ ح ٢٨٨٢٠.

[٦٦١]. الفردوس: ج ١ ص ٢١٠ ح ٨٠٢ عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٨١ ح ٢٨٩٤٢.

[٦٦٢]. غرر الحكم: ح ٩٢٥٤، عيون الحكم والمواعظ: ص ٤٦٧ ح ٨٥٠٤.

[٦٦٣]. الأنفال: ٢٤.