یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥١٧ - کرامت نفس، محور اصلی اخلاق اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٥١٧

ابراهیم در یک وادی غیر ذی زرعی خانهای برای عبادت بنا کرد و از روایات برمیآید که آنجا را برای همه جهانیان از اهل توحید قرار داد و این مطلب به این صورت بیان شده که ابراهیم روی بلندی رفت و مردم را آواز داد و این ندا به همه حتی به کسانی که در اصلاب و ارحام بودند رسید [١].

لزوم مقر سازمان بین الملل اسلامی بودن کعبه:

به هر حال اینها همه قرینه است برای اینکه کعبه و حریم آن جنبه بین المللی اسلامی داشته باشد و برای آنجا کسی نباید ویزا و اجازه بگیرد، باید به منزله محل سازمان ملل اسلامی باشد. لزومی ندارد که ما منتظر دولت واحد اسلامی باشیم. قبل از آن هم میشود از این خانه به عنوان مقر سازمان ملل اسلامی نظیر آنچه بلوکهای مختلف جهان سازمان ملل متفق بپا کردهاند، داشته باشیم. این سازمان باید قسمتهای مختلف از قبیل شورای امنیت، سازمان فرهنگی، سازمان بهداشتی و غیره داشته باشد.

٩. لقطه در حرم با سایر لقطهها فرق دارد- رجوع شود به فقه.

امیرالحاج و رهبر:

١٠. همان طوری که در ضمن نامه حضرت امیر علیه السلام به قثم بن عباس ذکر شد، لازم است حجاج همه ساله رهبر داشته باشند. در مروج الذهب مسعودی، آخر جلد دوم، نام امیرالحاجها را از زمان رسالت تا سال تألیف کتاب ذکر کرده است. ظاهراً منصب نقابت طالبیین [٢] که پدر سیدمرتضی و بعضی دیگر داشتهاند شامل این قسمت هم بوده است.

اصل اجتماع و محاکات:

١١. یکی از آثار حج جنبه اجتماعی و هماهنگی آن است. فرق است که کسی به تنهایی برود مثلًا به عرفات برای دعا و یا با یک میلیون جمعیت باشد. در روح بشر خاصیت هماهنگی با جمع است که از آن به «محاکات» تعبیر میکنند. اسلام از جنبه روانی به محیطهای مذهبی و معنوی که موجب برانگیخته شدن احساسات