یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥١٦ - کرامت نفس، محور اصلی اخلاق اسلامی
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٥١٦
البیت، ان اللَّه عزوجل جعل هذا البیت قیاماً للناس.
وجوب کفایی و لزوم الزام والی:
وسائل، صفحه ١٣٨ بابی دارد تحت این عنوان: باب وجوب اجبار الوالی الناس علی الحج و زیارة الرسول و الاقامة بالحرمین کفایة و وجوب الانفاق علیهم من بیت المال ان لم یکن لهم مال.
از جمله این حدیث را نقل میکند:
عن ابی عبداللَّه قال: لو ان الناس ترکوا الحج لکان علی الوالی ان یجبرهم علی ذلک و علی المقام عنده و لو ترکوا زیارة النبی لکان علی الوالی ان یجبرهم علی ذلک و علی المقام عنده فان لم یکن لهم اموال انفق علیهم من بیت مال المسلمین.
الکعبة یؤتی و لایأتی:
ایضاً صفحه ١٣٩ حدیث محاجه امیر علیه السلام با خوارج در مورد امام و مقایسه امام با کعبه و نقل امیر حدیث «الکعبة یؤتی و لایأتی» را.
ایضاً صفحه ١٤٢، باب ٢٢، حدیث ٨:
فایده دینی و دنیوی کعبه و حج:
عن ابان بن تغلب قال: قلت لابی عبداللَّه علیه السلام: جعل اللَّه الکعبة البیت الحرام قیاماً للناس. قال: جعلها اللَّه لدینهم و معایشهم.
٨. عطف به نمره ٥، نقل شده از تواریخ و یا روایات که منصور دوانیقی [١] میخواست مسجدالحرام را توسعه دهد و مردم راضی نمیشدند. از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام سؤال شد. ایشان منعی ندانستند و گفتند: از مردم بپرسید آیا شما اول بودید و بعد در اینجا کعبه و مسجد آمد (مانند سایر مساجد و معابد) و یا اول کعبه و مسجد به وجود آمد و شما بر آن وارد شدید (قریب به این مضمون)؟ این استدلال عجیبی است و انحصاراً در مورد کعبه صادق است، زیرا
[١] ظاهراً مهدی بوده نه منصور. رجوع شود به المیزان، جلد ٣، صفحه ٣٩٣.