یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٠٨ - عقل و علم یا علم مطبوع و علم مسموع

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ٣٠٨

سأله (اباحنیفه) الاعمش- و هو من کبار المحدثین- عن مسائل فافتاه. فقال له الاعمش: من أین لک هذا؟ قال: انت حدثتنی عن ابراهیم بکذا و حدثتنی عن الشعبی بکذا. فقال الاعمش: یا معشر الفقهاء، انتم الاطباء و نحن الصیادلة [١] در نهج البلاغه جلد ٢، صفحه ٦٢ میفرماید:

من لاینفعه حاضر لبّه فعازبه عنه اعجز و غائبه عنه اعوز.

بعید نیست مقصود از عقل حاضر عقل فطری و از عقل غایب عقل اکتسابی و علمی باشد. رجوع شود به شروح.

نهج البلاغه حکمت ١٠٧: رب عالم قد قتله جهله و علمه معه لاینفعه، ممکن است ناظر به همین مطلب باشد.

رجوع شود به امیل روسو، صفحات ...

به قول آقای دکتر نصر فرق است بین علم و سواد. در قدیم خیلیها علم و تجربه داشته و حقایق شناس بودند در عین اینکه سواد نداشتند. سواد داشتن خواندن و نوشتن است.

فرق بین علم مطبوع و علم مسموع از قبیل فرق بین سلامتی طبیعی که ناشی از طبع خود انسان [است] و سلامتی مصنوعی حاصل از قرص و تزریق و غیره است که با اندک تغییری از بین میرود.

صیادلة و الکلمة من الدخیل- المنجد