یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٤ - یادداشت عبادت ( ماهیت عبادت )

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٦، ص: ١٦٤

فراموشی میگردد.

و اما پشتوانه قانون است به جهت آنکه عدالت را رعایت کردن مستلزم تحمل محرومیت است، و این فقط در قدرت ایمان است. علم و تمدن کاری که کرده است مظالم را از روی پرده به پشت پرده برده است.

آیه ضرب اللَّه مثلًا کلمة طیبة ... میخواهد بگوید تمام ثمرات خوب وابسته است به ایمان و قهراً به آنچه این رابطه را محکم میکند.

این اشتباه است که عبادت به جز خدمت خلق نیست.

ما به تقلید فرنگیها عبادات را از تعلیم و تربیت و از قضاوت و از سایر شئون زندگی جدا کردیم، در صورتی که لاینال عهدی الظالمین و عدالت اسلامی شامل عبادات هم هست.

چرا در صدر اسلام زنان و مردانی پیدا میشدند و میآمدند و خودشان تقاضای اجرای حدود میکردند؟ (کافی جلد ٧، صفحه ١٨٦) ١٨. چقدر فرق است میان کاری که با نام خدا و تواضع در برابر حق شروع و ختم میشود و کاری که با جمله «خانمها و آقایان» و دست پشت کمر زدن آغاز میشود. ما از اهمیت شروع به نام خدا و به کار بردن جمله ان شاء اللَّه و استمداد از عنایت خدا غافلیم. چقدر اشتباه بزرگی است که کم کم به عنوان پیشرفت و تمدن، بسم اللَّه الرحمن الرحیم از اول کتابها و اول کارها برداشته شده است. آیا جملهای عالیتر و راقیتر از بسم اللَّه الرحمن الرحیم دارید؟

عبادت علی علیه السلام- توصیف ضرار از علی

رجوع شود به جلد نهم بحار، چاپ تبریز، صفحه ٥٨٦.

در بحار صفحه ٥٨٩ نقل میکند:

عن حبّة العُرَنی قال: بینا انا و نوف نائمین فی رحبة القصر اذ