نهاية التقرير في مباحث الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٥١٢ - كثير الشكّ

كثير الشكّ‌

قد ورد في حكمه روايات:

منها: رواية محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام- التي رواها المشايخ الثلاثة رحمهم اللّه- قال: «إذا كثر عليك السهو فامض على صلاتك، فإنّه يوشكّ أن يدعك، إنّما هو من الشيطان» [١].

و منها: رواية زرارة و أبي بصير قالا: قلنا له: الرجل يشكّ كثيرا في صلاته حتى لا يدري كم صلّى و لا ما بقي عليه؟ قال: يعيد، قلنا: فإنّه يكثر عليه ذلك كلّما أعاد شكّ؟ قال: يمضي في شكّه، ثمَّ قال: «لا تعوّدوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة فتطمعوه، فإنّ الشيطان خبيث معتاد لما عوّد، فليمض أحدكم في الوهم و لا يكثرنّ نقض الصلاة، فإنّه إذا فعل ذلك مرّات لم يعد إليه الشكّ، قال زرارة: ثمَّ قال: إنّما يريد الخبيث أن يطاع، فإذا عصي لم يعد إلى أحدكم» [٢].

و منها: مرسلة ابن سنان- و الظاهر أنّه هو عبد اللّه بن سنان لرواية فضالة عنه- عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك» [٣].

و منها: رواية عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشكّ في الركوع فلا يدري أركع أم لا؟ و يشكّ في السجود فلا يدري أسجد أم لا؟

[١] الكافي ٣: ٣٥٩ و ٣٥٨ ح ٨ و ٢، التهذيب ٢: ٣٤٣ ح ١٤٢٤، الفقيه ١: ٢٢٤ ح ٩٨٩، الوسائل ٨: ٢٢٧. أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ١٦ ح ١.

[٢] الكافي ٣: ٣٥٨ ح ٢، التهذيب ٢: ١٨٨ ح ٧٤٧، الاستبصار ١: ٣٧٤ ح ١٤٢٢، الوسائل ٨: ٢٢٨. أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ١٦ ح ٢.

[٣] التهذيب ٢: ٣٤٣ ح ١٤٢٣، الوسائل ٨: ٢٢٨. أبواب الخلل الواقع في الصلاة ب ١٦ ح ٣.