٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص

روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٧٠ - ترجمه

رغاء [١]كرد،ابو بكر گفت:و اللّه انّه رغاء ناقة رسول اللّه العضباء؛به خداى كه اين آواز ناقۀ غضباست-ناقۀ رسول-و همانا رسول را بدايى [٢]پديد آمد در كار حج.چون ما را بديد،على را گفت:چه‌كار را آمده‌اى؟گفت:رسول-عليه السّلام-مرا گفت،اين آيات بستان از تو [٣]،و تمامى سورت مرا داد و گفت:تو بر مشركان خوان و عهد ايشان بينداز.گفت:مرا چه فرمود رسول؟گفت:تو را گفت:مخيّرى،خواهى با من بياى و خواهى با پيش او روى.ابو بكر برگشت،پيش رسول شد و گفت:

يا رسول اللّه اهّلتني لامر طالت الاعناق الىّ لاجله فلمّا صرت ببعض الطّريق عزلتني،قال:ما فعلت و لكنّ اللّه فعل،قال:نزل فىّ شىء.قال:لا،و لكن نزل جبريل و قال:انّ اللّه يقول:

(لا يؤديها عنك الا انت او رجل منك)[٥٥-ر]. اى رسول اللّه!مرا اهل كارى كردى كه از آن سبب گردنها در من دراز شد،چون به بعضى راه رسيدم [٤]،مرا معزول كردى، گفت:من نكردم،خداى كرد.گفت:در باب من آيتى آمد؟گفت:نه،و لكن جبريل آمد و گفت:اين آيات از تو ادا نكند الّا تو يا مردى از تو،من على را بفرستادم كه از من است.

اميرالمؤمنين [٥]بيامد و عرب بر سر آن بودند كه هر سال بودندى از حج،چون روز عيد بود،در موسم بايستاد و خطبه كرد و مردم را خبر داد و سورت برائت بر مشركان خواند و عهد قريش بينداخت و خبر داد ايشان را به آنچه خداى فرموده بود.

محرز بن ابى هريره گفت:پدرم با اميرالمؤمنين على بود آن سال،چون اميرالمؤمنين خسته شدى و آوازش گران شدى پدرم به نيابت [٦]آواز مى‌دادى و مردم جمع مى‌كردى،شعبى گفت،من او را گفتم:چه مى‌گفتى؟و به چه ندا مى‌كردى؟ گفت،به چهار چيز:يكى آن‌كه پس از اين هيچ‌كس برهنه طواف نكند گرد خانه، و هركه را عهدى هست تا به مدّتى بيش از مدّت او،او را مهلت نيست،اگر ايمان آورد و الّا گردنش بزنند.و هيچ‌كس به بهشت نخواهد شدن الّا مؤمنى يا مؤمنه‌اى، و پس از امسال [٧]هيچ مشرك را اين جا كارى نيست گرد مسجد الحرام نگردد و حج


[١] .همۀ نسخه بدلها:رغائى.

[٢] .لب:بدائى؛آو،آج،بم،آن:بدايتى.

[٣] .آو،آج،بم،لب،آن:از تو بستانم؛مج:از تو بستان.

[٤] .همۀ نسخه بدلها،بجز مل و مج:پاره‌اى از راه برفتيم.

[٥] .آج،لب+على.

[٦] .همۀ نسخه بدلها،بجز مل و مج+او.

[٧] .آو،آج،بم،آن:اين سال.