روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٠٢ - ترجمه
من يك گناه برگير.او گويد:اى مادر دور باش كه من از تو مشغولم. إِنَّمٰا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ ،انّما تو آنكس را ترسانى كه از خداى خود بترسد در غيبت يعنى در خلوت،و نماز بهپاى دارد. وَ مَنْ تَزَكّٰى ،و هركه پارسا باشد، فَإِنَّمٰا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهِ ،براى خود پارسا باشد. وَ إِلَى اللّٰهِ الْمَصِيرُ ،و بازگشت خلقان با خداست.
[سوره فاطر (٣٥): آیات ١٩ تا ٣٥]
وَ مٰا يَسْتَوِي اَلْأَعْمىٰ وَ اَلْبَصِيرُ (١٩) وَ لاَ اَلظُّلُمٰاتُ وَ لاَ اَلنُّورُ (٢٠) وَ لاَ اَلظِّلُّ وَ لاَ اَلْحَرُورُ (٢١) وَ مٰا يَسْتَوِي اَلْأَحْيٰاءُ وَ لاَ اَلْأَمْوٰاتُ إِنَّ اَللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشٰاءُ وَ مٰا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي اَلْقُبُورِ (٢٢) إِنْ أَنْتَ إِلاّٰ نَذِيرٌ (٢٣) إِنّٰا أَرْسَلْنٰاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاّٰ خَلاٰ فِيهٰا نَذِيرٌ (٢٤) وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جٰاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰاتِ وَ بِالزُّبُرِ وَ بِالْكِتٰابِ اَلْمُنِيرِ (٢٥) ثُمَّ أَخَذْتُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كٰانَ نَكِيرِ (٢٦) أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اَللّٰهَ أَنْزَلَ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَأَخْرَجْنٰا بِهِ ثَمَرٰاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوٰانُهٰا وَ مِنَ اَلْجِبٰالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَ حُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهٰا وَ غَرٰابِيبُ سُودٌ (٢٧) وَ مِنَ اَلنّٰاسِ وَ اَلدَّوَابِّ وَ اَلْأَنْعٰامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهُ كَذٰلِكَ إِنَّمٰا يَخْشَى اَللّٰهَ مِنْ عِبٰادِهِ اَلْعُلَمٰاءُ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (٢٨) إِنَّ اَلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتٰابَ اَللّٰهِ وَ أَقٰامُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْفَقُوا مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً يَرْجُونَ تِجٰارَةً لَنْ تَبُورَ (٢٩) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (٣٠) وَ اَلَّذِي أَوْحَيْنٰا إِلَيْكَ مِنَ اَلْكِتٰابِ هُوَ اَلْحَقُّ مُصَدِّقاً لِمٰا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اَللّٰهَ بِعِبٰادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (٣١) ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَلْكِتٰابَ اَلَّذِينَ اِصْطَفَيْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سٰابِقٌ بِالْخَيْرٰاتِ بِإِذْنِ اَللّٰهِ ذٰلِكَ هُوَ اَلْفَضْلُ اَلْكَبِيرُ (٣٢) جَنّٰاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهٰا يُحَلَّوْنَ فِيهٰا مِنْ أَسٰاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِبٰاسُهُمْ فِيهٰا حَرِيرٌ (٣٣) وَ قٰالُوا اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا اَلْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنٰا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (٣٤) اَلَّذِي أَحَلَّنٰا دٰارَ اَلْمُقٰامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لاٰ يَمَسُّنٰا فِيهٰا نَصَبٌ وَ لاٰ يَمَسُّنٰا فِيهٰا لُغُوبٌ (٣٥)
[ترجمه]
قوله تعالى:راست نباشد كور و بينا.
[٣٩-پ]و نه تاريكى و نه روشنايى.
و نه سايه و نه گرما.
و راست نباشد زندگان و نه مردگان.خداى بشنواند آن را كه خواهد و تو نشنوانى آنان را كه در گورها باشند.
نيستى تو الّا ترسانندهاى [١].
ما فرستاديم تو را به راستى مژدهدهنده [٢]و ترساننده،نيست هيچ[الّا] [٣]كه گذشت در او [٤]ترسانندهاى.
و اگر دروغ دارند تو را،دروغ داشتند آنان را كه بودند پيش ايشان،آمدند به ايشان پيغامبر ايشان با حجّتها و نوشتهها [٥]و كتاب روشن.
پس بگرفتم [٦]آنان را كه كافر بودند چگونه بود خشم و عذاب من.
نبينى كه خداى
[١] -دا:مگر بيمكننده.
[٢] -كذا در اساس و آب،دا:بشارتدهنده.
[٣] -اساس:ندارد،از دا،افزوده شد.
[٤] -اساس:در ايشان،به قياس با نسخۀ دا،تصحيح شد.
[٥] -دا:نبشتهها.
[٦] -دا:بگرفتيم.