روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٥٦
قالت شهود رأت فى البيت شأنهما
انظر كفى لك بالسّر بال تبيانا
ان قدّمن دبر عنه فقد كذبت
او قدّ من قبل عنه فقد خانا
لمّا رأى ثوبه قد قدّ من دبر
و أيقن الحقّ بعد الشّكّ إيقانا
دسّت رسولا إلى اللاّتي و شين بها
مكرا و ازننّها [١]بالفحش از نانا [٢]
حتّى اذا جئنها قصرا و قد فرغت
من كلّ كيد أحان اللّٰه من خانا
ألقت لهنّ سكاكينا محدّدة
و مهّدتهنّ أنماطا و كتبانا [٣]
قالت له غضبا حين اغتررن [٤]به
يا أحسن النّاس كلّ النّاس إحسانا
أخرج على يسوة أحرقنني عذلا
فى الحبّ علّك [٥]تفتنهنّ افتانا
لمّا راين [٦]فتّى كالشّمس مختلقا
مصوّرا مثل ضوء البدر فتّانا [٧]
قطّعن من حسنه الأيدي علانية
حتّى رأين عظام الكفّ قد بانا
قال النّساء [٨]معاذ اللّٰه فاتّخذي
هذا الرّسول نبىّ اللّٰه خلصانا
لئن عصاني و لم يتبع مؤامرتي
ليعمرنّ [٩]بيوت السّجن ازمانا
فذاك من شأن كيد [١٠]الغانيات به
حقّا يقينا لو أنّ العلم ينهانا
فاقلوا النّساء [١١]و لا يغررنكم [١٢]ابدا
و لا يكنّ لكم فى الدّهر اخدانا
غرض در اين [١٣]اين ابيات آوردن تنبيه است بر كيد زنان،و خداى تعالى كيد ايشان را عظيم خواند،في قوله: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ [١٤].و در اخلاق زنان نيك گفته است متنبّى،آنجا كه مىگويد [١٥]:
اذا غدرت حسناء اوفت بعهدها
و من عهدها أن لا يدوم لها عهد
و ان عشقت كانت اشدّ صبابة
و ان فكرت فاذهب فما فركها قصد
و ان حقدت لم يبق في قلبها رضا
و ان رضيت لم يبق في قلبها حقد
كذلك اخلاق النّساء و ربّما
يضلّ بها الهادي و يخفى بها [١٦]الرّشد
[١] .آو،بم،آز:ازنيها،آج،لب:ازنتها.
[٢] .آو،آب،آج،بم،آل:ازمانا.
[٣] .آو،آل،آج،لب،كيثانا.
[٤] .آو،بم،آج،لب،آز،آز:اغترر.
[٥] .آو،بم،آج،آل،آز:يملك.
[٦] .قم:رأى،با توجه به آو،تصحيح شد.
[٧] .آج،آل:فيتانا.
[٨] .آج،آل:الفتى.
[٩] .قم:ليعمرى،با توجه به آو،تصحيح شد.
[١٠] .قم:ندارد،با توجه به آو،و ديگر نسخه بدلها آورده شد.
[١١] .آج،آل:الفتاء.
[١٢] .همۀ نسخه بدلها:يغرركم.
[١٣] .آج،لب،آل:او از،آو،آز،آب،بم:او در.
[١٤] .سورۀ يوسف(١٢)آيۀ ٢٨.
[١٥] .آج+شعر.
[١٦] .همۀ نسخه بدلها:به.