بسخاء ، ويتحمّل الحجّاج تلك المشاقّ المضنية ووعثاء السفر حتى في أحرج الظروف . . وترى الابتهاج الذي يطغى على مشاعر الحجّاج وذويهم بل جميع الاُمّة . . حيث يعبّرون عن ذلك بعقد المحافل . .

٣ ـ الخدمات الكثيرة التي تقدّمها الدول والمنظّمات والهيئات الإسلامية الرسمية وغير الرسمية سيما في الديار المقدّسة حيث أخذ تقديم وإسداء الخدمات يتزايد في الأزمنة الأخيرة بشكل ملحوظ . . كل ذلك في سبيل توفير الفضاء المناسب لإقامة هذه الفريضة على أفضل وجه في الأيام المعلومات وفي موسم الحج المقرّر . .

استنطاق الشريعة حول الحج :

ولكن التساؤل الذي يبرز في هذا المجال هو : هل يمكن تلخيص ملفّ الحج في هذه المظاهر وأمثالها ـ مهما كانت درجة استحسانها ـ ويُغلق في حدود هذه الأبعاد ؟ أو إن الاُطروحة الربانية للحج تمتدّ أطرافها إلى آفاق أبعد وتغطّي مساحات أوسع بما فيها من مناطق حرجـة وحسّاسة من حيـاة المسلمين بـل البشرية جمعاء ؟

إن الإجابة المسؤولة على ذلك التساؤل يمكن استخلاصها من خلال عملية تحليلية للنصوص الإسلامية على الصعيدين العملي والنظري . . أما الصعيد الأول فيتمثّل بدراسة وتشريح النموذج التطبيقي الذي قدّمه الإسلام في الصدر الأول وعلى يد الرسول الأكرم ٦ نفسه . . والظروف التي اكتنفت هذه المسيرة الجماهيرية المهيبـة . . والبيانات القرآنية والنبوية التـي قارنتها . .

مؤشّرات عملية نبوية :

ولو عكفنا على تحليل البيان التاريخي الذي أصدره النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) في حجة الوداع لرأيناه يشتمل على نقاط عديدة تنبسط على مختلف