فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣١٠ - الابعاد الدولية للحج/١/ الاستاذ السيد محمد الخامنئي

{المنكر} (٢٢)، حيث مدحت هذه الاُمّة التي يجري فيها قانون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي يقوم بتحكيم الأواصر الاجتماعية .

٣ ـقوله تعالى : {وكذلك جعلناكم اُمّة وسطا لتكونوا شهداء على اللّه‌ . . . } (٢٣)، أي أنّ الاُمّة الإسلامية عرّفت بأنّها الاُمّة النموذجية أو الشاهدة .

إنّ هذا النفَس وهذه الروح تنسجم حتى مع التفاوت في الحدود الجغرافية والقوميات واللغات والثقافات المختلفة وتعدّد الدول والحكومات .

إنّ مبدأ وحدة الاُمّة الإسلامية هو أصل موضوعي سياسي وحقوقي ، وله مكانة مرموقة وراسخة في العلاقات بين الشعوب والدول الإسلامية ، ولا يستطيع أيّ بلد أن يختار لنفسه الانسحاب من هذه الاُمّة والاستقلال عنها .

فكل الاتفاقيات المعقودة والقوانين الداخلية أو الدولية وكل الإجراءات العملية أو التعهّدات الخارجية وكذلك السياسات الخارجية والمنافع والأخطار المشتركة للاُمّة الإسلامية ، لابدّ وأن يتم التعامل معها على أساس التعاون والتنسيق بين القيادات المركزية ، بحيث يعتبر كل بلد نفسه عضوا في اتّحاد موحّد وفي معسكر واحد .

إنّ الوظيفة السياسية والإسلامية لهذه الدول والبلدان تقتضي بلورة هذه الوحدة في صورة مجمع دولي إسلامي يتصدّى لشؤون التعاون الاقتصادي والثقافي والعلمي والفنّي والتكنلوجي وأمثال ذلك .

إنّ حجم الفعّالية والمسؤولية لجميع الشعوب والدول على حدّ سواء ، وبمقتضى الحديث الشريف : « كلّكم راعٍ وكلّكم مسؤول عن رعيّته » وبمقتضى مبدأ ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) يعتبر الجميع أعضاء ولابدّ أن ينهض كلّ بوظيفته من دون أن يتنصّل عنها ويلقيها على عاتق الغير .