غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٦٢٢ - إرغام الأنف

والمرأة [١] ، وهذا التفسير آنس بالعرف والعادة.

واعلم أنّ ما ذكرناه من المستحبّات في طيّ الحديثين لا ينحصر دليله فيهما ، بل الإجماع والأخبار الدالّة عليها كثيرة [٢].

وتستحبّ جلسة الاستراحة بعد الرفع عن السجدة الأخيرة عند أكثر الأصحاب [٣]

ويدلّ على رجحانها صحيحة عبد الحميد بن عوّاض عن الصادق عليه‌السلام ، قال : رأيته إذا رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الأُولى جلس حتّى يطمئن ثمّ يقوم [٤].

ورواية أصبغ بن نباتة ، قال : كان أمير المؤمنين عليه‌السلام إذا رفع رأسه من السجود قعد حتّى يطمئن ثمّ يقوم ، فقيل له : يا أمير المؤمنين ؛ كان من قبلك أبو بكر وعمر إذا رفعوا رؤسهم من السجود نهضوا على صدور أقدامهم كما تنهض الإبل ، فقال أمير المؤمنين عليه‌السلام : «إنّما يفعل ذلك أهل الجفاء من الناس ، إنّ هذا من توقير الصلاة» [٥].

وعلى رفع الوجوب : صحيحة عبد الله بن بكير عن زرارة ، قال : رأيت أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما‌السلام إذا رفعا رؤسهما عن السجدة الثانية نهضا ولم يجلسا [٦].

وذهب السيّد رحمه‌الله إلى وجوبه ، وادّعى في الانتصار الإجماع عليه [٧] ،

[١] نقله في الذخيرة : ٢٨٧.

[٢] الوسائل ٤ : ٦٧٣ أبواب أفعال الصلاة ب ١.

[٣] منهم الشيخ في الخلاف ١ : ٣٦١ مسألة ١١٩ ، والمحقّق في المعتبر ٢ : ٢١٥ ، والعلامة في نهاية الإحكام ١ : ٤٩٤ ، وصاحب المدارك ٣ : ٤١٣.

[٤] التهذيب ٢ : ٨٢ ح ٣٠٢ ، الاستبصار ١ : ٣٢٨ ح ١٢٢٨ ، الوسائل ٤ : ٩٥٦ أبواب السجود ب ٥ ح ١.

[٥] التهذيب ٢ : ٣١٤ ح ١٢٧٧ ، الوسائل ٤ : ٩٥٦ أبواب السجود ب ٥ ح ٥.

[٦] التهذيب ٢ : ٨٣ ح ٣٠٥ ، الاستبصار ١ : ٣٢٨ ح ١٢٣١ ، الوسائل ٤ : ٩٥٦ أبواب السجود ب ٥ ح ٢.

[٧] الانتصار : ٤٦.