غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٤٦٢ - موارد جواز العدول ونقل النيّة

إن كان إمام عادل ؛ [١].

وأما العدول من الائتمام بإمام إلى آخر فقد ظهرت صحّته في الجملة ، وأما صحّته مطلقاً حتّى لو دخلت جماعة أُخرى وكان لهم إمام ووصل إليهم بدون عذر وجهان ، والأقوى العدم ، لما ذكرنا.

وكذا لو أراد الائتمام بآخر بعد خلاص الإمام في بقيّة ما سبق عليه الإمام ، سواء كان هو أيضاً مثله في المسبوقية بهذه الجماعة ، أو كان شخصاً آخر ، والأقوى أيضاً فيها العدم.

ومنها : جواز النقل من الفرض إلى النفل لمن يخاف فوت الجماعة فيتمّها ركعتين ، وذلك إذا لم يُوجب زيادة النافلة على الركعتين. والظاهر أنّه أيضاً إجماعيّ ، ولم يعرف فيه مخالف من أصحابنا ، وتدلّ عليه صحيحة سليمان بن خالد [٢] وموثقة سماعة [٣].

ولمن ينسى قراءة الجمعة يوم الجمعة وبادر إلى سورة أُخرى ، فيتمّها ركعتين نفلاً ويستأنف الصلاة بها ، لصحيحة صباح بن صبيح [٤] وغيرها [٥].

ومن القصر إلى الإتمام ، لصحيحة عليّ بن يقطين [٦].

ومن الإتمام إلى القصر على المشهور ، وقد يستشعر ذلك من صحيحة أبي ولّاد الحنّاط [٧] ، وفيه تأمّل.

[١] الوسائل ٥ : ٤٥٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٥٦.

[٢] الكافي ٣ : ٣٧٩ ح ٣ ، التهذيب ٣ : ٢٧٤ ح ٧٩٢ ، الوسائل ٥ : ٤٥٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٥٦ ح ١.

[٣] الكافي ٣ : ٣٨٠ ح ٧ ، التهذيب ٣ : ٥١ ح ١٧٧ ، الوسائل ٥ : ٤٥٨ أبواب صلاة الجماعة ب ٥٦ ح ٢.

[٤] التهذيب ٣ : ٨ ح ٢٢ ، الوسائل ٤ : ٨١٨ أبواب القراءة ب ٧٢ ح ٢.

[٥] الوسائل ٤ : ٨١٨ أبواب القراءة ب ٧٢.

[٦] الكافي ٣ : ٤٣٥ ح ٨ ، الفقيه ١ : ٢٨٥ ح ١٢٩٩ ، التهذيب ٣ : ٢٢٤ ح ٥٦٤ ، الوسائل ٥ : ٥٣٤ أبواب صلاة المسافر ب ٢٠ ح ١.

[٧] التهذيب ٣ : ٢٢١ ح ٥٥٣ ، الاستبصار ١ : ٢٣٨ ح ٨٥١ ، الوسائل ٥ : ٥٣٢ أبواب صلاة المسافر ب ١٨ ح ١.