الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٥٦ - المسألة الاولى في اشتراط الكفاءة في صحة النكاح و حكم نكاح المخالف

و رواه في الفقيه [١] عن صفوان عن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله، و طريقه إلى صفوان حسن بإبراهيم بن هاشم فيكون الحديث كالصحيح.

و ما رواه

الشيخ [٢] عن زرارة في الصحيح قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أ تزوج مرجئة أو حرورية؟ قال: لا، عليك بالبله من النساء، قال زرارة: فقلت: و الله ما هي إلا مؤمنة أو كافرة، فقال أبو عبد الله (عليه السلام): و أين أهل ثنوي الله عز و جل [٣] قول الله عز و جل أصدق من قولك إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجٰالِ وَ النِّسٰاءِ وَ الْوِلْدٰانِ لٰا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لٰا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا» [٤].

و ما رواه

في الكافي [٥] عن زرارة في الصحيح أو الحسن قال: «قلت لأبي جعفر (عليه السلام): إني أخشى أن لا يحل لي أن أتزوج من لم تكن على أمري، فقال: ما يمنعك من البله من النساء؟ قلت: و ما البله؟ قال: هن المستضعفات من اللاتي لا ينصبن و لا يعرفن ما أنتم عليه».

و عن حمران بن أعين [٦] قال: «كان بعض أهله يريد التزويج و لم يجد امرأة مسلمة موافقة فذكرت ذلك لأبي عبد الله (عليه السلام) فقال: أين أنت من البله الذين لا يعرفون شيئا».

و ما رواه

في الفقيه [٧] عن حمران بن أعين في الحسن أو الموثق «و كان بعض أهله يريد التزويج فلم يجد امرأة يرضاها، فذكر ذلك لأبي عبد الله (عليه السلام) فقال: أين

[١] الفقيه ج ٣ ص ٢٥٨ ح ١١، الوسائل ج ١٤ ص ٤٢٨ ح ٢.

[٢] التهذيب ج ٧ ص ٣٠٤ ح ٢٥، الوسائل ج ١٤ ص ٤٢٨ ح ١.

[٣] أى الذين استثناهم الله تعالى بقوله «إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ. الى آخر الآية».

[٤] سورة النساء- آية ١٠١.

[٥] الكافي ج ٥ ص ٣٤٩ ح ٧، الوسائل ج ١٤ ص ٤٢٨ ح ٣.

[٦] الكافي ج ٥ ص ٣٤٩ ح ٩، الوسائل ج ١٤ ص ٤٣٠ ح ٧.

[٧] الفقيه ج ٣ ص ٢٥٨ ح ١٢، الوسائل ج ١٤ ص ٤٣٠ ح ٧ مع الاختلاف.