با کاروان حسینی - ت بینش - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٣٣ - ٢ - كسانى كه از جاهاى نامعلوم آمدند و در مكه به امام پيوستند

در مكه به امام عليه السلام پيوسته باشد. به گمان ما تنها جنادة بن كعب بن الحرث انصارى خزرجى با خانواده‌اش در مكه به امام عليه السلام پيوست. زيرا از تاريخ دانسته نمى‌شود كه او ساكن مكه، كوفه، بصره يا يكى ديگر از مراكز اسلامى بوده باشد. شايد همراه خانواده‌اش جزء عمره‌گزاران بوده و يا اينكه در سال شصتم هجرى به قصد حج آمده بود و سپس در مكه به امام عليه السلام پيوست و تا كربلا آن حضرت را همراهى كرد. قضيه درباره عبدالرحمن بن عبدرب انصارى خزرجى رضى الله عنه نيز چنين است. ولى ما اين دو تن را به همراه عمار بن حسان طائى رضى الله عنه زير عنوان بعدى قرار داده‌ايم. با اينكه گمان قوى داريم كه عمار بن حَسّان طائى از ساكنان كوفه بود.

٢- كسانى كه از جاهاى نامعلوم آمدند و در مكه به امام پيوستند

جنادة بن كعب بن حرث انصارى خزرجى: سماوى گويد: جناده از كسانى بود كه از مكه حسين عليه السلام را همراهى كرد و با خانواده‌اش همراه آن حضرت آمد. چون روز عاشورا فرا رسيد. گام به ميدان جنگ نهاد و در حمله نخست كشته شد. [١] برخى از منابع تاريخى از وى با نام جنادة بن حارث انصارى ياد كرده‌اند، [٢] همان گونه كه از پسرش كه پس از وى در عاشورا كشته شد به نام عمرو بن جناده ياد كرده‌اند. ولى سماوى از پسرش به نام عمر بن جناده نام مى‌برد. [٣]

ولى سماوى هنگام برشمردن نام كسانى كه با خانواده‌هاشان به امام پيوستند، جناده ياد شده را به نام جنادة بن حرث سلمانى خوانده است. [٤]

نمازى براين باور است‌كه جنادةبن حرث انصارى و جنادة بن كعب بن حارث انصارى يكى هستند و معتقد است كه وى غير از جنادة بن حارث سلمانى ازْدى است كه مامقانى او را در شمار ياران رسول خدا صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام آورده است. نمازى در زيارت ناحيه‌

[١] ابصار العين، ص ١٥٨.

[٢] مقتل الحسين، خوارزمى، ج ٢، ص ٢٥؛ مناقب آل ابى‌طالب، ج ٤، ص ١٠٤.

[٣] ابصار العين، ص ١٥٩.

[٤] همان، ص ٢٢٠، (الفائدة الثالثه).