تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٩٦ - شرح آيات

كن». [١١] و در كتاب سعد السعود تأليف ابن طاووس چنين آمده است

عثمان بر رسول اللَّه- صلّى اللَّه عليه و آله- داخل شد و گفت: به من خبر ده كه با هر بنده چند فرشته است؟ گفت: «فرشته‌اى در سمت راستت كه مأمور رسيدگى به كارهاى نيك تو است، و ديگرى در سمت چپ، پس چون كار نيكى كنى آن را ده نويسد، و چون كار بدى كنى، آن كه در سمت چپ است به آن كه در سمت راست است مى‌گويد كه: آيا بنويسم؟ و او در جواب مى‌گويد: شايد آمرزش خواهد و توبه كند، و چون سه بار پرسش تكرار شود، مى‌گويد:/ ٣٩٢ آرى بنويس، خدا ما را از او راحت كند كه بد قرينى است، چه اندك نسبت به خداى عزّ و جلّ مراقبت دارد! و چه كم از او شرم مى‌كند! خدا مى‌گويد ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ؛ و دو فرشته پيش رو و پشت سر تواند، كه خدا درباره آنان مى‌گويد

لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ‌، [١٢] و ملكى پيش سر تو را در دست دارد، كه چون نسبت به خدا تواضع كنى، به تو رفعت مى‌بخشد، و چون بر خدا تكبر كنى تو را پايين مى‌آورد و رسوايت مى‌كند، و دو فرشته بر لبان تو جاى دارند كه چيزى را جز درود فرستادن بر محمد- صلّى اللَّه عليه و آله- حفظ نمى‌كنند، و فرشته‌اى موكل بر دهان تو است كه مار را از درآمدن به دهانت باز مى‌دارد، و دو فرشته بر چشمان تو گماشته‌اند، كه بدين گونه مجموع فرشتگان هر آدمى ده مى‌شود، و فرشتگان شب جز فرشتگان روزند، كه بدين ترتيب مجموع شماره فرشتگان هر آدمى به بيست مى‌رسد». [١٣] آگاه شدن انسان از حضور اين گروه از فرشتگان خدا در نزد او بهترين وسيله براى ريشه گرفتن روح مسئوليت در جان او است.

كسى از حكمت گماشتن اين حافظان بر آدمى پرسش كرد و گفت: با آن‌