البلخي‌ [١]؛ و أبي محارب الحسن بن سهل‌ [٢]، و ابن محارب القمي‌ [٣]، و أحمد بن الطيب السرخسي‌ [٤]، و طلحة بن محمد النسفي، و أبي حامد أحمد بن محمد الاسفزاري‌ [٥]، و عيسى بن علي بن عيسى الوزير [٦]، و أبي علي أحمد بن محمد بن مسكويه‌ [٧]، و أبي زكريا يحيى بن عدي‌

[١] أبو زيد أحمد بن سهل البلخي أحد الكبار الأفذاذ من علماء الإسلام جمع بين الشريعة و الفلسفة و الأدب و الفنون. ولد في إحدى قرى بلخ و قد علت شهرته فعرض عليه حاكم تخوم بلخ وزارته فأباها و ذكر له الكتابة فرضيها، فكان يعيش منها إلى أن مات. و من تصانيفه كتاب صور الأقاليم الإسلامية و أقسام العلوم و شرائع الأديان و كتاب السياسة الكبير و غيرها. متوفى سنة ٣٢٢ ه/ ٩٣٤ م.

(الأعلام ١: ١٣٤ و معجم الأدباء ٣: ٦٥- ٨٦ و حكماء الإسلام ص ٢٢ و لسان الميزان ١: ١٨٣).

[٢] أبو محارب الحسن بن سهل، فيلسوف حكيم من فلاسفة القرن الرابع. و قد ذكر أبو حيان من حكمه في كتاب الإمتاع و المؤانسة قوله: أشياء تذهب هباء: دين بلا عقل، و مال بلا بذل، و عشق بلا وصل.

[٣] ابن محارب القمي، فيلسوف حكيم. و كان مع حكمته و فلسفته شاعرا أديبا. (المقابسات ص ٢٩٧).

[٤] أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب السرخسي، أحد العلماء الفهماء الفصحاء البلغاء. له في علم الأثر الباع الواسع، و في علوم الحكماء الذهن الثاقب، و هو أحد فلاسفة الإسلام. تتلمذ ليعقوب بن إسحاق الكندي و كان أحد المتفننين في علوم الفلسفة و له تآليف جليلة في الموسيقى و المنطق و من تصانيفه كتاب مختصر قاطيغورياس و كتاب الأعشاب و صناعة الحسبة الكبيرة و كتاب اللهو و الملاهي في الغناء و المغنيين و غيرها. متوفى سنة ٢٨٦ ه/ ٩٠٠ م. (انظر معجم الأدباء ١: ١٥٨ و أخبار الحكماء ص ٥٥ و عيون الأنباء ١: ٢١٤ و الفهرست ص ٣٦٥).

[٥] أبو حامد أحمد بن إسحاق الأسفزاري، أحد الحكماء الأتقياء و الفلاسفة المبرزين. له تصانيف في الرياضيات و المعقولات، و من كلماته: أحق ما صبر عليه المرء ما ليس إلى تغييره سبيل. (معجم البلدان ١: ٢٢٩).

[٦] أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح، كان أوحد أهل زمانه في المنطق و العلوم القديمة. سمع الحديث و رواه و حضر مجلس روايته أجلاء الناس و كان قيما بعلم الأوائل. قرأ المنطق على يحيى بن عدي و أكثر الأخذ عنه. قال أبو حيان في الإمتاع و المؤانسة: و أما عيسى بن علي فله الذرع الواسع و الصدر الرحيب في العبارة، حجة في النقل و الترجمة. توفي ببغداد سنة ٣٩١ ه/ ١٠٠١ م.

(انظر أخبار الحكماء ص ١٦٣ و الإمتاع و المؤانسة ١: ٣٦ و تاريخ بغداد ١١: ١٧٩).

[٧] أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، مؤرخ بحاث، أصله من الري، اشتغل بالفلسفة و الكيمياء و المنطق ثم أولع بالتاريخ و الأدب و الإنشاء، و كان قيما على خزانة كتب ابن العميد، ثم كتب عضد الدولة بن بويه، فلقب بالخازن. ألف كتبا نافعة منها: تجارب الأمم و تعاقب الهمم و له تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق و طهارة النفس و غيرها. متوفى سنة ٤٢١ ه/ ١٠٣٠ م.- (انظر إرشاد الأريب ٢: ٤٩ و الإمتاع و المؤانسة ١: ٣٢ و ١٣٦).