الشّافي في شرح أصول الكافي - القزويني، المولي خليل - الصفحة ٥٣ - ١/ ١١ مخطوطات الشافي المهمّة
«بسمله، الحمدُ للَّهربّ العالمين ... فيقول ... خليل بن ...»؛ بالخطّ النسخي، نسخها جعفر بن غازي الرازي، و فرغ عنها في شوّال ١٠٥٨ ق، ٢١٠ أوراق [الفهرست، ج ٥، ص ١٣٥٩].
٢. مكتبة آية اللَّه المرعشي رحمه الله بقم، الرقم ٣٧٨٦. كتاب العقل والجهل من الكافي.
بالخطّ النسخي، ناسخها وتاريخ نسخها مجهول، لكن قوبلت مرّتين، إحداهما في تاريخ ١٠٦٠ ق والثانية فى ١٠٧٦ ق، ٢٢٥ ورقة [الفهرست، ج ١٠، ص ١٧٢].
٣. مكتبة آية اللَّه المرعشي رحمه الله في قمّ، الرقم ٤٨٥. المجلّد الأوّل من الكافي، بخطّ النستعليق، نسخها محمّد إبراهيم الرازي، وفرغ عنها في أوائل ربيع الثاني من سنة ١٠٦٣ ق، ٢٣٥ ورقة [الفهرست، ج ١٣، ص ٢٥].
٤. مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد، الرقم ٩٠٢. كتاب العقل من الكافي، نسخها محسن بن نظام الدين محمّد القرشي، وفرغ عنها سنة ١٠٦٤ ق [الفهرست الإهدايى، ص ١٤١].
٥. مكتبة مركز إحياء التراث الإسلامي في قمّ، الرقم ٢٤٤٧. أوّلها: «الدهر ثمّ ببيانهم عليهم السلام يعرف». وآخرها: «وعلى الأخير بمعنى الذنب». بالخطّ النسخي، نسخها قوام الدين أمير حسين الجوهرستاني اللنجاني، وفرغ عنها في ١٠ رمضان المبارك سنة ١٠٦٤ ق، ٢٧٩ ورقة [الفهرست المخطوط، ص ٧].
٦. المكتبة الوطنيّة في طهران، الرقم ١٤٦٧/ ع. كتاب العقل و الجهل وكتاب الحجّة من الكافي. بالخطّ النسخي، نسخها محمّد صالح بن محمّد سعيد الحسيني، وفرغ عنها فى ١٠٦٧ ق، ٢٩٣ ورقة [الفهرست، ج ٩، ص ٤٩٣].
٧. مكتبة جامعة العلوم القرآني بطهران، الرقم ٧. المجلّد الثاني والثالث من الكافي، بخط النستعليق، كاتبها مجهول، فرغ عن نسخها في جمادي الأولى من سنة ١٠٦٧ ق [مجلّة وقف ميراث جاويدان، ج ٩، ص ١٣٠].
٨. المكتبة الوطنيّة في طهران، الرقم ١٨٩٦/ ع. القسم الاصول من الكافي، أوّلها: