جاى گيرى درست هر طبقه را نشان مى دهد ، مانند تاريخ نقل و تحمل حديث «أحمد بن هوذة» از «أبواسحاق نهاوندى» در سال ٢٧٣ هجرى [١] و نيز ٢٩٣ هجرى [٢] ، و نقل «ابن عقده» از «أبوعبداللّه جعفر بن عبداللّه » در سال ٢٦٨ هجرى [٣] ، و از «أبو محمّد عبداللّه بن أحمد اشجعى» در سال ٢٦٦ هجرى [٤] ، و از «على بن الحسن التيهلى» در سال ٢٧٤ هجرى [٥] و ٢٧٧ هجرى [٦] ، و از «ابراهيم بن قيس بن رمّانه» در رجب ٢٦٥ هجرى [٧] و از «محمّد بن سالم بن عبدالرحمان» در شوّال سال ٢٧١ هجرى [٨] . اين تاريخ ها كه به هم نزديك هستند ، با تاريخ هاى تحمل حديث نعمانى از مشايخ خود ، همخوان هستند و آنها را تأييد مى كنند . سال تأليف كتاب (٣٤٢ هجرى) ، مؤيّد محكم ترى است كه توضيح آن در ادامه مقاله خواهد آمد .

عصر مغربى

نكته ديگرى كه تاييد كننده همه دليل هاى پيشين است ، توجه به دوره زندگى وزير مغربى است. پيش تر گفتيم كه وزير مغربى ، نوه دخترى نعمانى بوده است . او در سال ٣٧٠ هجرى به دنيا آمده است و در سال ٤١٨ هجرى از دنيا رفته است .[٩] اگر براى مادر او يك عمر طبيعى در نظر بگيريم ، آنگاه مى توانيم بگوييم كه نعمانى ، تا دهه هاى ميانى قرن چهارم هجرى در قيد حيات بوده است .

[١] همان ، ص ٢٠٣ ، ح ٤ و ص ٢٦٦ ، ح ٣٤ . [٢] همان ، ص ٢٤٧ ، ح ١ . [٣] همان ، ص ٢٠٨ ، ح ١٦ و ص ٣٢٤ ، ح ١ . [٤] همان ، ص ٥١ ، ح ١ . [٥] همان ، ص ٢٤٠ ، ح ٣٤ و ص ٢٨٣ ح ١ و ص ٣٠٠ ، ح ٣ . [٦] همان ، ص ٢٧٨ ، ح ٦٢ . [٧] همان ، ص ٢٩٩ ، ح ١ . [٨] همان ، ص ٣٠١ ، ح ٦ . [٩] فهرست نجاشى ، ص ٦٩ ، رقم ١٦٧ ؛ الوافى بالوفيات ، ج ١٢ ، ص ٢٧٣ ، رقم ٣٦٣٧ .