دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠٠ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص
١٨٢١ ص
١٨٢٢ ص
١٨٢٣ ص
١٨٢٤ ص
١٨٢٥ ص
١٨٢٦ ص
١٨٢٧ ص
١٨٢٨ ص
١٨٢٩ ص
١٨٣٠ ص
١٨٣١ ص
١٨٣٢ ص
١٨٣٣ ص
١٨٣٤ ص
١٨٣٥ ص
١٨٣٦ ص
١٨٣٧ ص
١٨٣٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٨١٨

ابن منجويه
جلد: ٤
     
شماره مقاله:١٨١٨



اِبْن‌ِ مَنْجويه‌، ابوبكر احمد بن‌ على‌ اصفهانى‌ (٣٤٧- محرم‌ ٤٢٨ق‌/ ٩٥٨- اكتبر ١٠٣٦م‌)، محدّث‌ ساكن‌ نيشابور. از آنجا كه‌ برخى‌ با نسبت‌ يزدي‌ نيز از او ياد كرده‌اند (خطيب‌، ١/٤٦٨؛ فارسى‌، ١٠٥)، مى‌توان‌ احتمال‌ داد كه‌ نياكان‌ وي‌ از يزد برخاسته‌اند. او در اوان‌ جوانى‌ براي‌ تجارت‌ از اصفهان‌ به‌ نيشابور رفت‌ و با اينكه‌ در آغاز قصد كسب‌ علم‌ نداشت‌، به‌ نوشتن‌ املائات‌ دو شيخ‌ نيشابور، ابوعمرو ابن‌ نجيد و ابوالحسن‌ سراج‌، براي‌ همشهريان‌ خود پرداخت‌. سپس‌ به‌ اصفهان‌ مراجعت‌ كرد و از ابوبكر ابن‌ مقري‌ در آن‌ ديار حديث‌ شنيد. از اينجا بود كه‌ وي‌ به‌ كسب‌ دانش‌ روي‌ آورد و سفرهاي‌ علمى‌ خود را آغاز كرد. او بار ديگر به‌ نيشابور رفت‌ و از ابوعمرو ابن‌ حمدان‌ و حاكم‌ ابواحمد حافظ استماع‌ حديث‌ نمود (فارسى‌، همانجا). وي‌ افزون‌ بر نيشابور به‌ شهرهاي‌ ري‌، گرگان‌، نسا، بخارا، سمرقند و هرات‌ نيز سفر كرد (فارسى‌، همانجا؛ ذهبى‌، تذكرة، ٣/١٠٨٦). از جملة شيوخ‌ وي‌ در حديث‌ مى‌توان‌ از ابوبكر اسماعيلى‌ و ابوعبدالله‌ ابن‌ منده‌ نيز نام‌ برد (سمعانى‌، ١٢/٤٥٠؛ ذهبى‌، سير، ١٧/٤٣٩).
حاكم‌ نيشابوري‌ در تاريخ‌ خويش‌ متذكر شده‌ كه‌ ابن‌ منجويه‌ بعد از سال‌ ٣٦٠ق‌ به‌ كسب‌ حديث‌ پرداخته‌ است‌ (نك: سمعانى‌، ١٢/٤٥١). وي‌ سرانجام‌ به‌ نيشابور آمد و همانجا اقامت‌ گزيد و به‌ تأليف‌ پرداخت‌ و پس‌ از مرگ‌ ابوحازم‌ عبدوي‌ در مدرسة ابوسعد زاهد در نيشابور مجلس‌ املا داير كرد (فارسى‌، همانجا). جمع‌ كثيري‌ از وي‌ حديث‌ شنيده‌ و روايت‌ كرده‌اند. از مشهورترين‌ آنان‌ خطيب‌ بغدادي‌، ابوبكر بيهقى‌، ابوصالح‌ مؤذن‌ و عبدالرحمان‌ بن‌ منده‌ شايان‌ ذكرند (خطيب‌، همانجا؛ بيهقى‌، ١/٨، جم؛ ذهبى‌، همانجا). شهرت‌ ابن‌ منجويه‌ بيشتر به‌ سبب‌ تنها كتاب‌ موجود او يعنى‌ رجال‌ صحيح‌ مسلم‌ است‌. وي‌ چنانكه‌ خود در انتهاي‌ كتاب‌ ذكر مى‌كند، در شرح‌ حال‌ رجال‌ از اطلاعات‌ ابوالعباس‌ سراج‌ و عمروبن‌ على‌ بهرة بسياري‌ گرفته‌ است‌. در اين‌ كتاب‌ مؤلف‌ پس‌ از ذكر نام‌ هر يك‌ از محدثان‌، از آن‌ گروه‌ از مشايخ‌ و راويان‌ ايشان‌، كه‌ در صحيح‌ مسلم‌ ياد شده‌اند، سخن‌ گفته‌ است‌. ابن‌ قيسرانى‌ (ه م‌) در كتاب‌ الجمع‌ بين‌ رجال‌ الصحيحين‌، رجال‌ صحيح‌ مسلم‌ ابن‌ منجويه‌ و رجال‌ صحيح‌ بخاري‌ كلاباذي‌ را تلفيق‌ كرده‌ و در مقدمة آن‌ شيوة كار ابن‌ منجويه‌ را ستوده‌ است‌ (ص‌ ٣-٤). كتاب‌ رجال‌ صحيح‌ مسلم‌ در دو جلد و به‌ كوشش‌ عبدالله‌ ليثى‌ در بيروت‌ (١٤٠٧ق‌/١٩٨٧م‌) به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌. از ديگر آثار ابن‌ منجويه‌ مستخرجاتى‌ است‌ كه‌ وي‌ بر صحيح‌ بخاري‌، صحيح‌ مسلم‌، سنن‌ ابوداوود و سنن‌ ترمذي‌ نوشته‌ است‌ (ذهبى‌، سير، ١٧/٤٤٠) كه‌ در حال‌ حاضر اطلاع‌ از نسخ‌ آنها در دست‌ نيست‌.
مآخذ: ابن‌ قيسرانى‌، محمد، الجمع‌ بين‌ رجال‌ الصحيحين‌، حيدرآباد دكن‌، ١٣٢٣ق‌؛ بيهقى‌، احمد، السنن‌ الكبري‌، حيدرآباد دكن‌، ١٣٤٤ق‌؛ خطيب‌ بغدادي‌، احمد، تلخيص‌ المتشابه‌ فى‌ الرسم‌، به‌ كوشش‌ سكينه‌ شهابى‌، دمشق‌، ١٩٨٥م‌؛ ذهبى‌، محمد، تذكرة الحفاظ، حيدرآباد دكن‌، ١٣٣٣-١٣٣٤ق‌؛ همو، سيراعلام‌ النبلاء، به‌ كوشش‌ شعيب‌ ارنؤوط و محمد نعيم‌ عرقسوسى‌، بيروت‌، ١٤٠٣ق‌/١٩٨٣م‌؛ سمعانى‌، عبدالكريم‌، الانساب‌، حيدرآباد دكن‌، ١٤٠١ق‌/١٩٨١م‌؛ فارسى‌، عبدالغافر، تاريخ‌ نيسابور، انتخاب‌ ابواسحاق‌ صريفينى‌، به‌ كوشش‌ محمد كاظم‌ محمودي‌، قم‌، ١٤٠٣ق‌.
سيمين‌ محقق‌
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا