دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠٠ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص
١٨٢١ ص
١٨٢٢ ص
١٨٢٣ ص
١٨٢٤ ص
١٨٢٥ ص
١٨٢٦ ص
١٨٢٧ ص
١٨٢٨ ص
١٨٢٩ ص
١٨٣٠ ص
١٨٣١ ص
١٨٣٢ ص
١٨٣٣ ص
١٨٣٤ ص
١٨٣٥ ص
١٨٣٦ ص
١٨٣٧ ص
١٨٣٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٤٩٢

ابن عتائقی
جلد: ٤
     
شماره مقاله:١٤٩٢


اِبْن‌ِ عَتائِقى‌، كمال‌الدين‌ عبدالرحمان‌ بن‌ محمد بن‌ ابراهيم‌ حِلّى‌ (د بعد از ٧٨٨ق‌/١٣٨٦م‌)، عالم‌ و مؤلف‌ امامى‌. از جزئيات‌ زندگى‌ وي‌ اطلاع‌ چندانى‌ در دست‌ نيست‌، ليكن‌ آثار او كه‌ بين‌ ٧٣٢ تا ٧٨٨ق‌ تأليف‌ شده‌ است‌، حدود زمان‌ زندگى‌ او را نشان‌ مى‌دهد (نك: آقا بزرگ‌، الذريعة، ٣/٣٥٦، ١٤، ٢٥٩). انتسابش‌ به‌ عتائق‌ (روستايى‌ در نزديكى‌ حله‌) موجب‌ شهرت‌ وي‌ به‌ اين‌ نام‌ شده‌ است‌. ابن‌ عتائقى‌ در حله‌ تحصيل‌ كرده‌ و در ٧٤٦ق‌ سفري‌ ٢٠ ساله‌ به‌ فارس‌ و اصفهان‌ داشته‌ و پس‌ از مراجعت‌ به‌ عراق‌ تا پايان‌ عمر در نجف‌ اقامت‌ گزيده‌ است‌ (زركلى‌، ٣/٣٣٠). بهاءالدين‌ على‌ بن‌ عبدالحميد نجفى‌ در السلطان‌ المفرج‌ و كفعمى‌ در المصباح‌ دانش‌ و منش‌ وي‌ را ستوده‌اند. از استادان‌ وي‌ على‌ بن‌ محمد كاشانى‌ صاحب‌ تعريف‌ الزبدة و از شاگردانش‌ على‌ بن‌ عبدالحميد را مى‌شناسيم‌ (افندي‌، ٣/١٠٤- ١٠٥؛ آقابزرگ‌، همان‌، ١٤/٢٥٩-٢٦٠) و نيز از شخصى‌ با نام‌ زهدري‌ يا ابن‌ زهدري‌ به‌ عنوان‌ شيخ‌ روايت‌ او ياد شده‌ است‌ (افندي‌، همانجا).
آثار: ابن‌ عتائقى‌ داراي‌ آثاري‌ متعدد در زمينه‌هاي‌ گوناگون‌ است‌. در كتابخانة روضة حيدريه‌ (غرويّه‌) حدود ٣٠ اثر از تأليفات‌ وي‌ نگاهداري‌ مى‌شود كه‌ از آنها ١٢ اثر به‌ خط خود اوست‌ (نك: عواد، ١٣٥؛ حسينى‌، ٤٧، جم). بجز چند مورد تمامى‌ آثار او شروحى‌ است‌ كه‌ بر تأليفات‌ ديگران‌ نوشته‌ و يا آنها را مختصر كرده‌ است‌. تنها اثر چاپى‌ وي‌ كتاب‌ الناسخ‌ و المنسوخ‌ است‌ كه‌ در ١٩٧٠م‌ در نجف‌ به‌ كوشش‌ عبدالهادي‌ فضيلى‌ به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌. ابن‌ عتائقى‌ در اين‌ كتاب‌، ضمن‌ بيان‌ معناي‌ نسخ‌ و انواع‌ آن‌ به‌ بررسى‌ آيات‌ منسوخ‌ پرداخته‌ است‌.
برخى‌ از آثار خطى‌ وي‌ عبارتند از: ١. الارشاد فى‌ معرفة مقادير الابعاد، در هندسه‌. اين‌ كتاب‌ كه‌ در ٧٨٨ق‌ تأليف‌ آن‌ به‌ پايان‌ رسيده‌، شرح‌ باب‌ چهارم‌ از كتاب‌ التذكرة خواجه‌ نصيرالدين‌ طوسى‌ است‌ (همو، ٥٩)؛ ٢. الا´وليات‌، كه‌ مختصر الاوائل‌ ابوهلال‌ عسكري‌ است‌ و نسخه‌اي‌ از آن‌ در كتابخانة روضة حيدريه‌ (غرويّه‌) موجود است‌ (آقابزرگ‌، الذريعة، ٢/٤٨١)؛ ٣. الايضاح‌ و التبيين‌ در شرح‌ مناهج‌ اليقين‌ علامة حلى‌ (حسينى‌، ٣٧)؛ ٤. الدر المنتخب‌ فى‌ لباب‌ الادب‌، كه‌ نسخه‌اي‌ از آن‌ در كتابخانة روضة حيدريه‌ (غرويّه‌) يافت‌ مى‌شود (آقابزرگ‌، همان‌، ٨/٧٤)؛ ٥. درر النقاد فى‌ شرح‌ الارشاد (مشكوة، ٣/٢٧١١)؛ ٦. شرح‌ پرسشهاي‌ ابن‌ ميثم‌ از خواجه‌ نصيرالدين‌ طوسى‌ (حسينى‌، همانجا)؛ ٧. شرح‌ ديوان‌ المتنبى‌ (همو، ٥٢)؛ ٨. شرح‌ نهج‌ البلاغة. در اين‌ اثر كه‌ معروف‌ترين‌ تأليف‌ وي‌ به‌ شمار مى‌آيد، از چند شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ همچون‌ شرحهاي‌ ابن‌ ابى‌ الحديد و ابن‌ ميثم‌ بحرانى‌ استفاده‌ شده‌ است‌ (نك: ابن‌ عتائقى‌، جم). نسخه‌هايى‌ از آن‌ در برخى‌ كتابخانه‌ها از جمله‌ در نجف‌ و خوي‌ موجود است‌ (نك: سپهسالار، ١٢٦- ١٢٨؛ حائري‌، ١/٤٢١-٤٢٣؛ آقابزرگ‌، همان‌، ١٤/١٣٢)؛ ٩. غرر الغرر و درر الدرر، كه‌ مختصر الامالى‌ سيد مرتضى‌ است‌ (شورا، ٢/١٦٨؛ براي‌ ديگر آثار وي‌ به‌ اين‌ مآخذ مراجعه‌ شود: افندي‌، ٣/١٠٤- ١٠٥؛ آقابزرگ‌، طبقات‌، ١١٠؛ حسينى‌، جم).
مآخذ: آقابزرگ‌، الذريعة؛ همو، طبقات‌ اعلام‌ الشيعة، قرن‌ ٨، به‌ كوشش‌ علينقى‌ منزوي‌، بيروت‌، ١٣٩٠ق‌/١٩٧٠م‌؛ ابن‌ عتائقى‌، عبدالرحمان‌، شرح‌ نهج‌ البلاغة، نسخة عكسى‌ كتابخانة آيةالله‌ مرعشى‌؛ افندي‌، عبدالله‌، رياض‌ العلماء، به‌ كوشش‌ احمد حسينى‌، قم‌، ١٤٠١ق‌؛ حائري‌، محمدعلى‌، فهرست‌ نسخه‌هاي‌ عكسى‌ كتابخانة آيت‌الله‌ مرعشى‌، قم‌، ١٤١١ق‌؛ حسينى‌، احمد، فهرست‌ مخطوطات‌ خزانة الروضة الحيدرية، نجف‌، ١٣٩١ق‌/١٩٧١م‌؛ زركلى‌، اعلام‌؛ سپهسالار، خطى‌؛ شورا، خطى‌؛ عواد، كوركيس‌، خزائن‌ الكتب‌ القديمة فى‌ العراق‌، بغداد، ١٣٦٧ق‌/ ١٩٤٨م‌؛ مشكوة، خطى‌.
محمد انصاري‌
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا