دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠٠ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص
١٨٢١ ص
١٨٢٢ ص
١٨٢٣ ص
١٨٢٤ ص
١٨٢٥ ص
١٨٢٦ ص
١٨٢٧ ص
١٨٢٨ ص
١٨٢٩ ص
١٨٣٠ ص
١٨٣١ ص
١٨٣٢ ص
١٨٣٣ ص
١٨٣٤ ص
١٨٣٥ ص
١٨٣٦ ص
١٨٣٧ ص
١٨٣٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٦٢٠

ابن قاسم، غزی
جلد: ٤
     
شماره مقاله:١٦٢٠



اِبْن‌ِ قاسِم‌ِ غَزّي‌، ابوعبدالله‌ شمس‌الدين‌ محمد بن‌ قاسم‌ بن‌ محمد ابن‌ محمد (٨٥٩ - ٩١٨ق‌/١٤٥٥-١٥١٢م‌)، فقيه‌ شافعى‌ و اديب‌. سخاوي‌ (٨/٢٨٦) او را ابن‌ غرابيلى‌ خوانده‌ است‌. ابن‌ قاسم‌ در غزّه‌ تولد و نشأت‌ يافت‌ و در همانجا به‌ فراگيري‌ علوم‌ مختلف‌ از قبيل‌ حديث‌، فقه‌ و ادبيات‌ روي‌ آورد و قرآن‌ را حفظ كرد. وي‌ در ٨٨١ق‌/١٤٧٦م‌ به‌ مصر رفت‌ و تحصيلات‌ خويش‌ را نزد مشايخ‌ مشهور آنجا، از جمله‌ بدرالدين‌ ماردانى‌ كه‌ حساب‌ و جبر را به‌ وي‌ آموخت‌ و جوجري‌، حصنى‌، جمال‌الدين‌ كورانى‌ و ديگران‌ ادامه‌ داد. سپس‌ در جامع‌ ازهر به‌ تدريس‌ پرداخت‌ و همراه‌ با آن‌ به‌ افتاء و خطابت‌ در جامع‌ القلعه‌ نيز مشغول‌ بود. او با مشاهير مصر در آن‌ روزگار مانند شهاب‌الدين‌ ابشيهى‌ و سخاوي‌ ارتباط داشته‌ و به‌ ويژه‌ با سخاوي‌ اطلاعات‌ علمى‌ و كتاب‌ مبادله‌ مى‌كرده‌ است‌. سخاوي‌ تنها كسى‌ است‌ كه‌ از زندگى‌ ابن‌ قاسم‌ با تفصيلى‌ بيشتر سخن‌ گفته‌ است‌ (٨/٢٨٦)، ولى‌ در منابع‌ ديگر فقط نام‌ نوشته‌هاي‌ او آمده‌ است‌. چون‌ سخاوي‌ پيش‌ از ابن‌ قاسم‌ غزي‌ درگذشته‌ است‌ به‌ وفات‌ وي‌ اشاره‌اي‌ ندارد، اما حاجى‌ خليفه‌ (٢/١١٤٠) تاريخ‌ درگذشت‌ وي‌ را ثبت‌ كرده‌ است‌.
آثار: مهم‌ترين‌ اثر باقيمانده‌ از ابن‌ قاسم‌ فتح‌ القريب‌ المجيب‌ فى‌ شرح‌ الفاظ التقريب‌ است‌ كه‌ نام‌ ديگر آن‌ القول‌ المختار فى‌ شرح‌ غاية الاختصار است‌ (ابن‌ قاسم‌، ٢) و نخستين‌ بار در ١٢٧٨ق‌، در قاهره‌ به‌ صورت‌ سنگى‌ به‌ چاپ‌ رسيده‌ و پس‌ از آن‌ بارها تجديد چاپ‌ شده‌ است‌. به‌ علاوه‌ در ١٣١٠ق‌ در سنگاپور همراه‌ با شرحى‌ به‌ زبان‌ مالايايى‌، و در ١٨٩٤م‌ در ليدن‌ با ترجمه‌اي‌ به‌ فرانسه‌ توسط وان‌ دن‌ برگ‌١ به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌. بر اين‌ كتاب‌ شروحى‌ نيز نوشته‌ شده‌ كه‌ از آن‌ جمله‌ شرح‌ ابراهيم‌ باجوري‌ است‌ كه‌ از ١٢٧٢ق‌ به‌ بعد چندين‌ بار در مصر چاپ‌ شده‌ و زاخاو ترجمة بخشى‌ از آن‌ در كتاب‌ «فقه‌ اسلامى‌٢» منتشر كرده‌ است‌.
آثار خطى‌: ١. حاشية على‌ شرح‌ الجار بردي‌ لشافية ابن‌ الحاجب‌، چند نسخه‌ از آن‌ در هالة آلمان‌، انستيتوي‌ خاورشناسى‌ شوروي‌ و پترزبورگ‌ موجود است‌ (طعمه‌، شم ٧٤؛ خالدوف‌، شم ٧٤٤١ ؛ )؛ GAL,S,I/٥٣٦ ٢. حواشى‌ على‌ حاشية الخيالى‌، كه‌ شرح‌ عقائد نسفى‌ است‌ و نسخه‌اي‌ از آن‌ در كتابخانة دانشگاه‌ پرينستون‌ موجود است‌ (حتى‌، شم ١٥٥٢ )؛ ٣. فتح‌ الرب‌ المالك‌ بشرح‌ الفيّة ابن‌ مالك‌، كه‌ نسخه‌هاي‌ آن‌ در كتابخانه‌هاي‌ ازهرية مصر و ظاهرية دمشق‌ موجود است‌ (ازهريه‌، ٤/٢٨٥؛ ظاهريه‌، ٣٧٧-٣٧٩؛ براي‌ ديگر آثار خطى‌، نك: آلوارت‌، شم ٧٠٢٧ ; ٢ ESC، شم ١٤٩٤ ؛ آصفيه‌، ٢/٤٢).
مآخذ: آصفيه‌، خطى‌؛ ابن‌ قاسم‌، محمد، فتح‌ القريب‌، بغداد، مكتبة المثنى‌؛ ازهريه‌، فهرست‌؛ حاجى‌ خليفه‌، كشف‌؛ سخاوي‌، محمد، الضوء اللامع‌، قاهره‌، ١٣٥٤- ١٣٥٥ق‌؛ طعمه‌، عدنان‌ جواد، فهرست‌ المخطوطات‌ العربية، بغداد، ١٣٩٧ق‌/ ١٩٧٧م‌؛ ظاهريه‌، خطى‌؛ نيز:
Ahlwardt; ESC ٢ ; GAL,S; Hitti, Ph. K. et al., Dexcriptive Catalog of the Garrett Collection of Arabic Manuscripts, Princeton, ١٩٣٨; Khalidou.
مهدي‌ سلماسى‌
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا