دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٣٥٥ ص
١٣٥٦ ص
١٣٥٧ ص
١٣٥٨ ص
١٣٥٩ ص
١٣٦٠ ص
١٣٦١ ص
١٣٦٢ ص
١٣٦٣ ص
١٣٦٤ ص
١٣٦٥ ص
١٣٦٦ ص
١٣٦٧ ص
١٣٦٨ ص
١٣٦٩ ص
١٣٧٠ ص
١٣٧١ ص
١٣٧٢ ص
١٣٧٣ ص
١٣٧٤ ص
١٣٧٥ ص
١٣٧٦ ص
١٣٧٧ ص
١٣٧٨ ص
١٣٧٩ ص
١٣٨٠ ص
١٣٨١ ص
١٣٨٢ ص
١٣٨٣ ص
١٣٨٤ ص
١٣٨٥ ص
١٣٨٦ ص
١٣٨٧ ص
١٣٨٨ ص
١٣٨٩ ص
١٣٩٠ ص
١٣٩١ ص
١٣٩٢ ص
١٣٩٣ ص
١٣٩٤ ص
١٣٩٥ ص
١٣٩٦ ص
١٣٩٧ ص
١٣٩٨ ص
١٣٩٩ ص
١٤٠٠ ص
١٤٠١ ص
١٤٠٢ ص
١٤٠٣ ص
١٤٠٤ ص
١٤٠٥ ص
١٤٠٦ ص
١٤٠٧ ص
١٤٠٨ ص
١٤٠٩ ص
١٤١٠ ص
١٤١١ ص
١٤١٢ ص
١٤١٣ ص
١٤١٤ ص
١٤١٥ ص
١٤١٦ ص
١٤١٧ ص
١٤١٨ ص
١٤١٩ ص
١٤٢٠ ص
١٤٢١ ص
١٤٢٢ ص
١٤٢٣ ص
١٤٢٤ ص
١٤٢٥ ص
١٤٢٦ ص
١٤٢٧ ص
١٤٢٨ ص
١٤٢٩ ص
١٤٣٠ ص
١٤٣١ ص
١٤٣٢ ص
١٤٣٣ ص
١٤٣٤ ص
١٤٣٥ ص
١٤٣٦ ص
١٤٣٧ ص
١٤٣٨ ص
١٤٣٩ ص
١٤٤٠ ص
١٤٤١ ص
١٤٤٢ ص
١٤٤٣ ص
١٤٤٤ ص
١٤٤٥ ص
١٤٤٦ ص
١٤٤٧ ص
١٤٤٨ ص
١٤٤٩ ص
١٤٥٠ ص
١٤٥١ ص
١٤٥٢ ص
١٤٥٣ ص
١٤٥٤ ص
١٤٥٥ ص
١٤٥٦ ص
١٤٥٧ ص
١٤٥٨ ص
١٤٥٩ ص
١٤٦٠ ص
١٤٦١ ص
١٤٦٢ ص
١٤٦٣ ص
١٤٦٤ ص
١٤٦٥ ص
١٤٦٦ ص
١٤٦٧ ص
١٤٦٨ ص
١٤٦٩ ص
١٤٧٠ ص
١٤٧١ ص
١٤٧٢ ص
١٤٧٣ ص
١٤٧٤ ص
١٤٧٥ ص
١٤٧٦ ص
١٤٧٧ ص
١٤٧٨ ص
١٤٧٩ ص
١٤٨٠ ص
١٤٨١ ص
١٤٨٢ ص
١٤٨٣ ص
١٤٨٤ ص
١٤٨٥ ص
١٤٨٦ ص
١٤٨٧ ص
١٤٨٨ ص
١٤٨٩ ص
١٤٩٠ ص
١٤٩١ ص
١٤٩٢ ص
١٤٩٣ ص
١٤٩٤ ص
١٤٩٥ ص
١٤٩٦ ص
١٤٩٧ ص
١٤٩٨ ص
١٤٩٩ ص
١٥٠٠ ص
١٥٠١ ص
١٥٠٢ ص
١٥٠٣ ص
١٥٠٤ ص
١٥٠٥ ص
١٥٠٦ ص
١٥٠٧ ص
١٥٠٨ ص
١٥٠٩ ص
١٥١٠ ص
١٥١١ ص
١٥١٢ ص
١٥١٣ ص
١٥١٤ ص
١٥١٥ ص
١٥١٦ ص
١٥١٧ ص
١٥١٨ ص
١٥١٩ ص
١٥٢٠ ص
١٥٢١ ص
١٥٢٢ ص
١٥٢٣ ص
١٥٢٤ ص
١٥٢٥ ص
١٥٢٦ ص
١٥٢٧ ص
١٥٢٨ ص
١٥٢٩ ص
١٥٣٠ ص
١٥٣١ ص
١٥٣٢ ص
١٥٣٣ ص
١٥٣٤ ص
١٥٣٥ ص
١٥٣٦ ص
١٥٣٧ ص
١٥٣٨ ص
١٥٣٩ ص
١٥٤٠ ص
١٥٤١ ص
١٥٤٢ ص
١٥٤٣ ص
١٥٤٤ ص
١٥٤٥ ص
١٥٤٦ ص
١٥٤٧ ص
١٥٤٨ ص
١٥٤٩ ص
١٥٥٠ ص
١٥٥١ ص
١٥٥٢ ص
١٥٥٣ ص
١٥٥٤ ص
١٥٥٥ ص
١٥٥٦ ص
١٥٥٧ ص
١٥٥٨ ص
١٥٥٩ ص
١٥٦٠ ص
١٥٦١ ص
١٥٦٢ ص
١٥٦٣ ص
١٥٦٤ ص
١٥٦٥ ص
١٥٦٦ ص
١٥٦٧ ص
١٥٦٨ ص
١٥٦٩ ص
١٥٧٠ ص
١٥٧١ ص
١٥٧٢ ص
١٥٧٣ ص
١٥٧٤ ص
١٥٧٥ ص
١٥٧٦ ص
١٥٧٧ ص
١٥٧٨ ص
١٥٧٩ ص
١٥٨٠ ص
١٥٨١ ص
١٥٨٢ ص
١٥٨٣ ص
١٥٨٤ ص
١٥٨٥ ص
١٥٨٦ ص
١٥٨٧ ص
١٥٨٨ ص
١٥٨٩ ص
١٥٩٠ ص
١٥٩١ ص
١٥٩٢ ص
١٥٩٣ ص
١٥٩٤ ص
١٥٩٥ ص
١٥٩٦ ص
١٥٩٧ ص
١٥٩٨ ص
١٥٩٩ ص
١٦٠٠ ص
١٦٠١ ص
١٦٠٢ ص
١٦٠٣ ص
١٦٠٤ ص
١٦٠٥ ص
١٦٠٦ ص
١٦٠٧ ص
١٦٠٨ ص
١٦٠٩ ص
١٦١٠ ص
١٦١١ ص
١٦١٢ ص
١٦١٣ ص
١٦١٤ ص
١٦١٥ ص
١٦١٦ ص
١٦١٧ ص
١٦١٨ ص
١٦١٩ ص
١٦٢٠ ص
١٦٢١ ص
١٦٢٢ ص
١٦٢٣ ص
١٦٢٤ ص
١٦٢٥ ص
١٦٢٦ ص
١٦٢٧ ص
١٦٢٨ ص
١٦٢٩ ص
١٦٣٠ ص
١٦٣١ ص
١٦٣٢ ص
١٦٣٣ ص
١٦٣٤ ص
١٦٣٥ ص
١٦٣٦ ص
١٦٣٧ ص
١٦٣٨ ص
١٦٣٩ ص
١٦٤٠ ص
١٦٤١ ص
١٦٤٢ ص
١٦٤٣ ص
١٦٤٤ ص
١٦٤٥ ص
١٦٤٦ ص
١٦٤٧ ص
١٦٤٨ ص
١٦٤٩ ص
١٦٥٠ ص
١٦٥١ ص
١٦٥٢ ص
١٦٥٣ ص
١٦٥٤ ص
١٦٥٥ ص
١٦٥٦ ص
١٦٥٧ ص
١٦٥٨ ص
١٦٥٩ ص
١٦٦٠ ص
١٦٦١ ص
١٦٦٢ ص
١٦٦٣ ص
١٦٦٤ ص
١٦٦٥ ص
١٦٦٦ ص
١٦٦٧ ص
١٦٦٨ ص
١٦٦٩ ص
١٦٧٠ ص
١٦٧١ ص
١٦٧٢ ص
١٦٧٣ ص
١٦٧٤ ص
١٦٧٥ ص
١٦٧٦ ص
١٦٧٧ ص
١٦٧٨ ص
١٦٧٩ ص
١٦٨٠ ص
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٨٤ ص
١٦٨٥ ص
١٦٨٦ ص
١٦٨٧ ص
١٦٨٨ ص
١٦٨٩ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٤ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٦ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٤ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٨ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠٠ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص
١٨٢١ ص
١٨٢٢ ص
١٨٢٣ ص
١٨٢٤ ص
١٨٢٥ ص
١٨٢٦ ص
١٨٢٧ ص
١٨٢٨ ص
١٨٢٩ ص
١٨٣٠ ص
١٨٣١ ص
١٨٣٢ ص
١٨٣٣ ص
١٨٣٤ ص
١٨٣٥ ص
١٨٣٦ ص
١٨٣٧ ص
١٨٣٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ١٥٨٩

ابن فرات، عزالدين
جلد: ٤
     
شماره مقاله:١٥٨٩



اِبْن‌ِ فُرات‌، عزّالدين‌ عبدالرحيم‌ بن‌ محمد بن‌ عبدالرحيم‌ (٧٥٩- ١٦ يا ٢٦ ذيحجة ٨٥١ق‌/١٣٥٧-٢٢ فوريه‌ يا ٣ مارس‌ ١٤٤٨م‌)، محدث‌ و قاضى‌ حنفى‌ مصر و فرزند ابن‌ فرات‌ مورخ‌. وي‌ در قاهره‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود و در همانجا رشد يافت‌. ضمن‌ حفظ قرآن‌، دو متن‌ مهم‌ فقه‌ حنفى‌، العمدة و البداية، را نيز حفظ كرد. از ٧٧١ق‌ به‌ بعد دانش‌ خود را بر فقيهان‌ مذاهب‌ اربعة اهل‌ سنت‌ عرضه‌ داشت‌ و از سراج‌الدين‌ هندي‌ و شمس‌الدين‌ طرابلسى‌ (از حنفيان‌)، بلقينى‌ و ابن‌ ملقن‌ (از شافعيان‌)، ابن‌ مرزوق‌ كبير و برهان‌الدين‌ اخنايى‌ (از مالكيان‌) و علاءالدين‌ كنانى‌ و شمس‌الدين‌ زركشى‌ (از حنبليان‌) اجازه‌ دريافت‌ كرد (سخاوي‌، الضوء، ٤/١٨٦، طبقات‌، ١٢٨، التبر، ١٩٣). او فقه‌ حنفى‌ را از قاضيان‌ آن‌ مذهب‌ چون‌ شرف‌الدين‌ ابن‌ منصور، جمال‌الدين‌ ملطى‌ و ديگران‌، نحو را از محب‌الدين‌ ابن‌ جمال‌الدين‌ ابن‌ هشام‌ و برهان‌الدين‌ دجوي‌ و شرح‌ الفية زين‌الدين‌ عراقى‌ را (در علم‌ حديث‌) از خود او آموخت‌ و نكت‌ وي‌ را نيز نزد ابن‌ صلاح‌ خواند. ابن‌ فرات‌ سخت‌ تحت‌ تأثير شخصيت‌ زين‌الدين‌ عراقى‌ بود، از او با لقب‌ شيخ‌ و امام‌ ياد مى‌كرد و بخش‌ قابل‌ توجهى‌ از امالى‌ او را نيز تحرير نمود (همو، الضوء، طبقات‌، همانجاها).
وي‌ همچنين‌ از حسين‌ بن‌ عبدالرحمان‌ تكريتى‌، مجدالدين‌ اسماعيل‌ حنفى‌، جمال‌الدين‌ رشيدي‌ و ديگران‌ استماع‌ حديث‌ نمود (همو، الضوء، ٤/١٨٦-١٨٧، طبقات‌، ١٢٩، التبر، ١٩٣) و از قريب‌ ٢٣٠ شيخ‌ اجازة روايت‌ گرفت‌ كه‌ در روايت‌ از اكثر اين‌ مشايخ‌ متفرد است‌. با اينكه‌ ابن‌ فرات‌ بسياري‌ را علم‌ حديث‌ آموخت‌، از وي‌ كم‌ روايت‌ شده‌ و از اين‌ رو سخاوي‌ اصحاب‌ وي‌ را مورد نكوهش‌ قرار داده‌ است‌ (همو، التبر، ١٩٤، الضوء، طبقات‌، همانجاها).
ابن‌ فرات‌ از ٨١١ق‌ به‌ بعد به‌ نيابت‌ از امين‌ طرابلسى‌ عهده‌دار قضا گرديد. همچنين‌ از ظواهر امر برمى‌آيد كه‌ به‌ جانشينى‌ مجدالدين‌ اسماعيل‌ نيز نايل‌ آمده‌ است‌ (سخاوي‌، الضوء، همانجا). اثر موجود وي‌ تلخيص‌ِ شرح‌ منظومة ابن‌ وهبان‌ در فقه‌ حنفى‌ با عنوان‌ نخبة الفوائد من‌ عقد القلائد فى‌ حل‌ قيد الشرائد و نظم‌ الفرائد است‌ كه‌ نسخه‌هاي‌ آن‌ در مصر و استانبول‌ وجود دارد (خديويه‌، ٣/١٤٢؛ ، TS شم GAL,S, ٣٩٩٣ .(II/٩٥; به‌ ابن‌ فرات‌ ديوانى‌ هم‌ نسبت‌ داده‌اند كه‌ نسخه‌اي‌ از آن‌ در برلين‌ نگاهداري‌ مى‌شود. ( آلوارت‌، شم .(٧٩٠٠
او اثر ديگري‌ نيز تحت‌ عنوان‌ تذكرة الانام‌ فى‌ النهى‌ عن‌ القيام‌، داشته‌ است‌ (حاجى‌ خليفه‌، ١/٣٨٥). گفته‌اند آثار علمى‌ ابن‌ فرات‌ از جهت‌ بيان‌ و عربيت‌ ضعيف‌ بوده‌ است‌ (سخاوي‌، الضوء، ٤/١٨٨، طبقات‌، ١٣).
مآخذ: حاجى‌ خليفه‌، كشف‌؛ خديويه‌، فهرست‌؛ سخاوي‌، محمد، التبر المسبوك‌، قاهره‌، مكتبة الكليات‌ الازهرية؛ همو، الضوء اللامع‌، قاهره‌، ١٣٥٤ق‌؛ همو، طبقات‌ الحنفية، نسخة عكسى‌ موجود در كتابخانة مركز؛ نيز:
Ahlwardt; GAL,S; TS.
عباس‌ نقيئى‌
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا