حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٩٠ - الباب السادس عشر ذكره

(عليه السلام)، أخذته عن عالم هذه الامّة و ربّانيّها و صدّيقها الّذي أنزل اللّه فيه ما أنزل‌ قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ [١] فلم يدع آية أنزلت فيه إلّا ذكرها.

فقال معاوية: إنّ صدّيقها أبو بكر، و فاروقها عمر، و الّذي عنده علم الكتاب عبد اللّه بن سلام‌ [٢].

قال قيس: أحقّ بهذه الاشياء [٣] و أولى بها الّذي أنزل اللّه فيه: أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ‌ [٤] و الّذي أنزل اللّه فيه: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ [٥] و الذي نصبه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) بغدير خم، فقال: «من كنت أولى به من نفسه فعليّ أولى به من نفسه».

و قال في غزاة تبوك: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي هذا و كان معاوية يومئذ بالمدينة فعند ذلك نادى منادي معاوية، و كتب بذلك نسخة إلى جميع عمّاله: ألا برئت الذمة ممّن يروي حديثا من مناقب عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) أو فضل أهل بيته، فقامت الخطباء في كلّ كورة، و على كلّ منبر بلعن عليّ (عليه السلام) و التبرّي منه، و الوقيعة فيه و في أهل بيته، و العيب لهم بما ليس فيهم.

قال و مرّ معاوية بحلقة من قريش فلمّا رأوه قاموا إليه غير عبد اللّه بن عبّاس فقال له: يا بن عبّاس ما منعك من القيام إليّ كما قام أصحابك إلّا للموجدة على قتالي لكم يوم صفّين، يا بن عبّاس ما منعك؟ إنّ ابن عمي عثمان قتل مظلوما

[١] الرعد: ٤٣.

(٢) عبد اللّه بن سلام بن الحارث الاسرائيلي أبو يوسف، اسلم عند قدوم النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) بالمدينة، توفّي سنة (٤٣) ه- الأعلام ج ٤/ ٢٢٣-.

[٣] في المصدر: أحقّ بهذه الأسماء.

[٤] هود: ١٧.

[٥] الرعد: ٧.