عيسى، عن ربعي بن عبد اللّه، عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: كان عليّ بن الحسين (صلوات اللّه عليه) إذا قام في الصلاة تغيّر لونه فإذا سجد لم يرفع رأسه حتى يرفض عرقا [١].

١٠- ابن بابويه، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (رحمه اللّه) قال: حدّثنا محمد بن الحسن الصفّار، عن علي بن إسماعيل، عن محمّد بن عمرو [٢]، عن أبيه، عن عليّ بن المغيرة، عن أبان بن تغلب، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام): إنّي رأيت عليّ بن الحسين (عليه السلام) إذا قام في الصلاة غشي لونه لون آخر، فقال لي: و اللّه إنّ عليّ بن الحسين كان يعرف الذي يقوم بين يديه‌ [٣].

ابن إسماعيل هذا هو محمد بن إسماعيل بن بزيع، و هو بعيد جدّا لأنّ الكليني يروي عن ابن بزيع بواسطتين، و لأن الذي يروي عنه الكليني يروي عن ابن شاذان و صرّح الكشي بأنّ الفضل بن شاذان يروي عن محمد بن إسماعيل بن بزيع.

و قيل: محمد بن إسماعيل هذا هو محمد بن إسماعيل البرمكي المعروف بصاحب الصومعة لا محمد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني و لا محمد بن اسماعيل بن بزيع، لأنّهما لقيا أصحاب الصادق (عليه السلام)، و بعيد أن يروي الكليني عن الصادق (عليه السلام) بواسطتين. قلت: محمد بن إسماعيل البرمكي أيضا لقي أصحاب الصادق (عليه السلام)، فالظاهر أنّ الذي يروي عنه الكليني غير هؤلاء الثلاثة، و كأنّه محمد بن اسماعيل البندقي النيشابوري ... و بالجملة محمّد بن إسماعيل الذي يروي عنه الكليني ليس من الثقات عندي.

و قد أجاب الأردبيلي عن التفريشي و استظهر أنّ الذي يروي عنه الكليني هو محمد بن إسماعيل البرمكي. فمن أراد التفصيل فليراجع «جامع الرواة ج ٢/ ٧٠».

[١] الكافي ج ٣/ ٣٠٠ ح ٥ و عنه البحار ج ٤٦/ ٦٤ ح ٢٣ و عوالم الإمام السجّاد ص ١٢٨ ح ٤ و في الوسائل ج ٤/ ٦٨٥ ح ٣ عنه و عن التهذيب ج ٢/ ٢٨٦ ح ١.

[٢] هو محمد بن عمرو بن سعيد الزيّات المدائني، روى عن الامام الرضا (عليه السلام)، وثقه النجاشي في «الرجال» ج ٢/ ٢٧٥ برقم (١٠٠٢) و أبوه عمرو بن سعيد المدائني أيضا ثقة، روى عن الإمام الرضا (عليه السلام) كما قال النجاشي في ج ٢/ ١٣٣ برقم (٧٦٥).

[٣] علل الشرائع: ٢٣١ ح ٧ و عنه بحار الأنوار ج ٤٦/ ٦٦ ح ٣٠، و عوالم الإمام السجّاد (عليه السلام): ١٢٨ ح ٦، و الوسائل ج ٤/ ٢٨٥ ح ٤.