هذه فاطمة صلوات الله عليها - الحسني، نبيل - الصفحة ٢٦٧ - المسألة الثانية عيادة نساء المدينة لها وخطبتها فيهنّ

بالقوادم([٤٣٦])، والعجز بالكاهل([٤٣٧])، فرغما لمعاطس([٤٣٨]) قوم([٤٣٩]).

(... وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعا )([٤٤٠]).

( أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لا يَشْعُرُون‌ )([٤٤١]).

ويحهم(أَ فَمَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى‌ فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُون‌ )([٤٤٢]).

أما لعمري لقد لقحت، فنظرة ريثما تنتج، ثم احتلبوا ملاء القعب دما عبيطا([٤٤٣])، وزعافا مبيدا، هنالك يخسر المبطلون، ويعرف البطالون غب([٤٤٤])، ما أسس الأولون، ثم طيبوا عن دنياكم أنفسا، واطمأنوا للفتنة جاشا، وأبشروا بسيف صارم، وسطوة معتد غاشم، وبهرج شامل، واستبداد من الظالمين: يدع فيئكم زهيدا، وجمعكم حصيدا، فيا حسرة لكم! وأنى بكم وقد عميت عليكم!

(... أَ نُلْزِمُكُمُوها وَ أَنْتُمْ لَها كارِهُونَ )([٤٤٥])»)([٤٤٦]).

[٤٣٦] الذنابى: ذنب الطائر، وقوادمه: مقادم ريشه.

[٤٣٧] العجز: مؤخر الشيء، والكاهل: مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق.

[٤٣٨] المعطس: الأنف.

[٤٣٩] في الأمالي للطوسي: (فتعسا لقوم).

[٤٤٠] سورة الكهف، الآية: ١٠٤.

[٤٤١] سورة البقرة، الآية: ١٢.

[٤٤٢] سورة يونس، الآية: ٣٥.

[٤٤٣] القعب: القدح، والدم العبيط: الخالص الطري.

[٤٤٤] الغب: المعاقبة؟؟

[٤٤٥] سورة هود، الآية: ٢٨.

[٤٤٦] أمالي الطوسي: ص٣٧٤ ــ ٣٧٦؛ الاحتجاج للطبرسي: ج١، ص١٤٧ ــ ١٤٩؛ بلاغات النساء: ص٣٢ ــ ٣٣؛ دلائل الإمامة للطبرسي: ص٤٠ ــ ٤١؛ كشف الغمة للأربلي: ج١، ص٤٩٢ ــ ٤٩٤؛ معاني الأخبار للصدوق: ص٣٥٤ ــ ٣٥٥؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي: ج١٦، ص٢٣٣ ــ ٢٣٤.