شرح حديث« جنود عقل و جهل» - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٨٩

مقدمه بودن همه علوم براى علم باللّه ... ٢٦١

فصل سوّم: در بيان آنكه علم، از لوازم فطرت مخموره و از جنود عقل است و جهل، از لوازم فطرت محجوبه و از جنود ابليس است ... ٢٦١

خارج بودن علم به مفاهيم و عناوين از فطرت ... ٢٦٢

فطرى بودن علم و معرفت به نحو مشاهده حضوريه ... ٢٦٢

فصل چهارم: در ذكر شمّه مختصرى در فضايل علم از طريق نقل ... ٢٦٣

آيه «و علّم آدم ...» و فضيلت آدم بر ملكوتيان ... ٢٦٣

مقصود از علم آدم به اسماء ... ٢٦٣

آيات اوّل سوره علق و ذكر سه وجه براى تقدم علم نسبت به ساير فضايل ... ٢٦٤

وجه چهارم (نظر نويسنده): تعليم بوسيله ربّ محمد ... ٢٦٥

آيات پيرامون «ربّ محمّد» ... ٢٦٥

آيه «شهد اللّه ... و أولو العلم» و شرافت علم ... ٢٦٦

آيه «و ما يعلم تأويله ... و الراسخون فى العلم» و شرافت علم ... ٢٦٦

ذكر منابعى براى رجوع به روايات شرافت علم ... ٢٦٧

مقصد سيزدهم: در «فهم» است و ضد آن كه «حُمْق» است‌

فصل اوّل: [مقصود از فهم و حمق‌] ... ٢٦٩

ثمرات مواجه شدن نفس انسانى با عالم انوار ... ٢٧٠

مقصود از هجرت در آيه «و من يخرج ...» ... ٢٧٠

وجه مفرد آوردن «نور» و جمع آوردن «ظلمات» در آيه «يخرجهم من الظلمات ...» ... ٢٧١

مضرّات مواجه شدن نفس انسانى با كدورات ... ٢٧١

فصل دوّم: در تعقيب اين مقصد و موعظت در اين باب ... ٢٧١