بوده و ورش و قالون كه اوّلى لقب عثمان بن سعيد و دويّمى نيز لقب عيسى بن ميناور است راويان قرائت او بوده‌اند و او هم قرائت خود را از يزيد بن قعقاع قارى و ابو ميمونه آزادكرده امّ سلمه زوجة النّبى ص از ابو هريره از ابن عباس از حضرت رسالت ص روايت مينمايد. در سال يكصد و پنجاه و نهم يا شصت و نهم هجرت درگذشت.

(ص ٤٢ ف و ٢٧٩ ج ٢ كا و ٤٥٥١ ج ٦ س)

قراء عشره‌

چنانچه فوقا اشاره شد بزعم بعضى ده تن از مشاهير قرّاء هستند كه اقوال و آراء ايشان را در قرائت محل اعتماد دانند و نهّمين ايشان بعد از قرّاء ثمانيّه مذكور فوق يزيد بن قعقاع مدنى است كه به ابو جعفر مكنّى و به مدنى اول معروف و آزادكرده امّ سلمه حرم محترم حضرت رسالت ص و يا عبد اللّه بن عياش مخزومى بوده و اصول قرائت خود را بتوسط همين عبد اللّه و عبد اللّه بن عباس و عبد اللّه بن على و ابو هريره از حضرت نبوى ص روايت كرده و نافع بن عبد الرحمن فوق و سليمان بن مسلم و عيسى بن وردان نيز راويان قرائت او هستند و در سال يكصد و بيست و هشتم يا سى‌ام يا سى و دويم يا سيم هجرت در مدينه وفات يافت. اما دهمين ايشان عبارت از يعقوب بن اسحق بن يزيد است كه در باب كنى بعنوان ابن اسحق خواهد آمد.

(ص ٤١٣ ج ٢ كا و ٢١٨ ج ١ ع و سطر ٣١ ص ٢٦٣ ت)

قراجه‌داغى‌

حاج ميرزا محمد على- ابن احمد قراجه‌داغى تبريزى كه بمحال قراجه‌داغ نام معروف به قره‌داغ از نواحى تبريز (كه نام آن در اين اواخر از طرف فرهنگستان ايران مبدل به ارسباران گرديده) منسوب ميباشد از علماى آذربايجان كه در فقه و اصول و حديث و رجال و علوم عربيّه و فنون ادبيّه ماهر و تأليفات وى بهترين معرّف مراتب علميّه‌اش ميباشند:

١- اربعين ٢- اسرار الحج ٣- الاصول المهمة فى اصول الدين ٤- الامر بين الامرين ٥- البداء ٦- التحفة المحمدية ٧- تفسير سورة يس ٨- التنقيحات الاصولية ٩- حاشيه رسائل شيخ مرتضى انصارى ١٠- حاشيه رياض المسائل ١١- حاشيه فصول ١٢- حديقة البساتين فى شرح القوانين ١٣- حديقة الروضة كه حاشيه شرح لمعه معروف شهيد است ١٤- شرح‌