گازر هم عبارت از همان تفسير جلاء الاذهان نام جرجانى حسين باشد و رجوع بهمين عنوان جرجانى حسين نيز نمايند. بالجملة، سيّد گازر مفسّر كه تفسيرى هم معروف بتفسير گازر دارد بين غياث الدين جمشيد و ابو المحاسن جرجانى حسين و يا شخصى ديگر بودن غير ايشان مردّد و تفسير او كه از جمله تفاسير اماميّه معدود و بتفسير گازر معروف است بين جمشيد غياث الدين و تفسير جلاء الاذهان نام ابو المحاسن جرجانى و يا تفسيرى ديگر بودن غير اين دو تفسير مردّد و هنوز كاملا منقّح نشده است ٥- تلخيص المفتاح كه مفتاح الحساب خود را ملخص كرده است ٦- تنوير المصباح فى شرح تلخيص المفتاح مذكور ٧- جام جمشيد كه نام ديگر طبق المناطق او است و آن آلتى است از اختراعات خود او و كتاب نزهة الحدائق را نيز براى عمل بهمين آلت تأليف داده است ٨- زيج التسهيلات ٩- زيج خاقانى كه فوقا اشاره شد ١٠- طبق المناطق كه همان جام جمشيد مذكور است ١١- محيطيه ١٢- مفتاح الحساب ١٣- نزهة الحدائق كه در ضمن جام جمشيد مذكور شد. وفات غياث الدين در هشتصد و سى و دويم يا چهلم هجرت واقع گرديد و در بعض موارد از ذريعه صاحب ترجمه را بعبارت سيد غياث الدين مذكور داشته و شايد مراد او سيّد لغوى است نه سيّد نسبى مثل سيد گفتن سيد اسمعيل حميرى و امثال آن. (مواضع متفرقه از ذريعه و غيره)

غياث الدين چلبى- معروف به پاشاچلبى‌

، از علماى عثمانى اوائل قرن دهم هجرت ميباشد كه مدتى در استانبول و ادرنه و بروسبه مدرّس بوده و بتصوّف نيز نسبت داشت و در نهصد و بيست و هفتم هجرت درگذشت.

(ص ٣٣١٧ ج ٥ س)

غياث الدين سيد عبد الكريم بن احمد

- در باب كنى بعنوان ابن طاوس خواهد آمد.

غياث الدين (حكيم)

على بن كمال الدين حسين- كاشانى، طبيب عالم ماهر از اطبّاى نامى اواخر قرن دهم هجرت ميباشد كه در سال نهصد و هشتاد و هفتم هجرت از سيد حسين مجتهد كركى آتى الترجمة اجازه داشت، كتاب الادوية المفردة و كشف الاسرار فى بيان الادوية المفردة و المركبة كه براى شاه اسمعيل صفوى (٩٨٤- ٩٩٥ ه) تأليف داده از آثار قلمى او بوده و سال وفاتش بدست نيامد.

(ص ٤٠٤ ج ١ ذريعه)