متنوعه مشتمل و بتنهائى در تبحّر و تفنّن سيد در فقه و تفسير و حديث و شعر و لغز و فنون ادبيّه و علوم متنوعه برهانى قاطع و مورد توجه عامّه نيز بوده و بسيارش ميستايند و كلام بعضى از مشايخ كه درباره اين كتاب گفته شده مذكور افتاد ٣- الانتصار فى ما انفردت به الامامية در فقه، در بيان احكامى كه فرقه شيعه از طرف مخالفين، بجهت خلاف اجماع بودن آنها مورد تشنيع بوده‌اند و آن را براى وزير كبير عميد الدين تأليف داده و ثابت كرده كه شيعه در هريك از احكام همچنانى دليلى قاطع از كتاب و سنّت در دست دارد و خلاف اجماع نبوده و بعضى از فقهاى مذاهب ديگر نيز موافقت دارند. اين كتاب مستقلا و هم بضميمه چندين كتاب ديگر بنام جوامع الفقه در ايران چاپ و يك نسخه خطّى آن بشماره ٢٣٠٢ در كتابخانه مدرسه سپهسالار جديد تهران و يك نسخه قديمى نيز در خزانه رضويّه موجود است كه تاريخ كتابت آن، سال پانصد و نود و ششم هجرى ميباشد ٤- الانصاف كه در ردّ صاحب ابن عبّاد در موضوع تعصّب داشتن جاحظ است ٥- انقاذ البشر من الجبر و القدر كه در نجف بضميمه كتاب استقصاء النظر علامه حلى در يكجا چاپ شده‌اند ٦- البرق فى علم الادب ٧- تتبع الابيات اللتى تكلم عليها ابن جنى فى ابيات المتنبى ٨- تفسير آية قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ‌ كه آيه صد و پنجاه و دويم سوره انعام است ٩- تفسير آية لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا كه آيه نود و چهارم سوره مائده است ١٠- تفسير آيه‌ وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ‌ كه آيه هفتاد و دويم سوره بنى اسرائيل است ١١- تفسير الخطبة الشقشقية ١٢- تفسير سورة الفاتحة و قطعة من البقرة ١٣- تفسير القصيدة البائية الحميرية چنانچه در تحت عنوان سيد حميرى نگارش داديم ١٤- تفضيل الانبياء على الملائكة ١٥- تقريب الاصول در علم كلام ١٦- تنزيه الانبياء و الائمة عليهم السلام كه در تبريز چاپ شده و در تأويل آيات و اخبارى است كه بحسب ظاهر دلالت بر وقوع معصيت از ايشان دارد و حاكى از احاطه علمى مؤلف ميباشد ١٧- جمل العقائد يا جمل العلم و العمل ١٨- جواب السؤال عن وجه تزويج امير المؤمنين ع بنته من عمر ١٩- جواب الملاحدة فى قدم العالم ٢٠- حجية الاجماع ٢١- الحدود و الحقائق ٢٢- درر الفوائد كه بنام امالى مذكور شد ٢٣- ديوان كه ديوان اشعار بزرگى بيست هزار بيتى بدو منسوب دارند. در امل الامل گويد يك نسخه از ديوان اشعار سيد را ديدم كه نزد خودش قرائت شده و خط خود سيد هم روى آن موجود و كمتر از ده هزار بوده و تقريبا در مدت ده روز استنساخش كردم پس گويد شايد كه آن نسخه اصل ديوان سيد نبوده و از آن انتخاب كرده باشند ٢٤ و ٢٥- الذخيرة و الذريعة فى اصول الشريعة كه‌