١- آيات الاحكام و بنوشته ذريعة و موافق آنچه از رياض العلما نقل شده همان فقه القرآن ذيل است و بنوشته امل الآمل غيرهم هستند و بهرحال قطب راوندى اول كسى است از علما كه بشرح و تفسير آيات الاحكام پرداخته است ٢- احكام الاحكام ٣- اختلافات الواقعة بين الشيخ المفيد و السيد المرتضى فى بعض المسائل الكلامية و تا نود و پنج مسئله اختلافى آن دو عالم متبحر را مذكور داشته و گويد كه ذكر همه آنها موجب اطاله كتاب است ٤- اسباب النزول كه از مدارك بحار الانوار مجلسى بوده است ٥- الاعراب (الاغراب خل) فى الاعراب ٦- ام القرآن و در روضات احتمال داده كه همان فقه القرآن مذكور ذيل و يا يكى از تفاسير ديگر صاحب ترجمه باشد ٧- الانجاز فى شرح الايجاز كه كتاب ايجاز نام شيخ طوسى را كه در فرائض است شرح كرده است ٨- البحر ٩- بيان الانفرادات ١٠- تحفة العليل فى الادعية و الاحراز و الآداب و احاديث البلاء و اوصاف جملة من المطعومات ١١- التغريب فى التعريب و ظاهرا غير از كتاب اغراب مذكور فوق است ١٢- تفسير القرآن كه بتفسير قطب معروف و مختصر و دو مجلد بوده و آن غير از تفسير كبير مسمى به خلاصة التفاسير ذيل است كه آن ده مجلد است و همچنين غير از فقه القرآن ذيل ميباشد ١٣- تهافت الفلاسفة كه يك نسخه از آن در خزانه رضويه موجود است ١٤- جنى الجنتين فى ذكر ولد العسكريين ع ١٥- جواهر الكلام فى شرح مقدمة الكلام ١٦- الخرائج و الجرائح در معجزات حضرات معصومين ع ١٧- خلاصة التفاسير كه ده مجلد بوده و در ذريعة از فهرست كتابخانه‌هاى استانبول استظهار كرده است كه نسخه آن در كتابخانه على پاشا كه متصل بتوپخانه ميباشد موجود است ١٨- الدعوات كه ذيلا بنام سلوة الحزين مذكور است ١٩- الرايع فى الشرايع كه دو مجلد است ٢٠- زهر المباحثة و ثمر المناقشة ٢١- سلوة الحزين در ادعيه كه بدعوات راوندى معروف است ٢٢- شرح آيات الاحكام كه بنام آيات الاحكام مذكور شد ٢٣- شرح ايجاز كه بنام انجاز مذكور شد ٢٤- شرح الذريعة كه ذيلا بنام مستقصى مذكور است ٢٥- شرح الشهاب كه ذيلا بنام ضياء الشهاب مذكور است ٢٦- شرح العوامل المأة ٢٧- شرح الكلمات المأة لامير المؤمنين ع ٢٨- شرح النهاية كه ذيلا بنام مغنى مذكور است ٢٩- شرح نهج البلاغة كه ذيلا بنام منهاج مذكور است ٣٠- ضياء الشهاب فى شرح الشهاب كه كتاب شهاب نام قاضى قضاعى سالف الترجمة را شرح كرده است ٣١- فقه القرآن رجوع بآيات الاحكام مذكور فوق نمايند ٣٢- قصص الانبياء ٣٣- اللباب فى فضل آية الكرسى ٣٤- لب اللباب و شايد همان لباب و يا مختصر آن باشد ٣٥- المزار ٣٦- المستقصى فى شرح الذريعة كه شرح ذريعه سيد مرتضى و سه مجلد است ٣٧- مشكلات النهاية و شايد همان مغنى مذكور ذيل باشد ٣٨- المعجزات و شايد همان خرايج مذكور فوق باشد ٣٩- المغنى فى شرح النهاية كه ده مجلد بوده و ظاهرا شرح نهايه شيخ طوسى است ٤٠- منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغة و ابن ابى الحديد در شرح خود مناقشاتى بهمين شرح قطب وارد آورده و هم گويد كه او اولين شارح نهج البلاغة ميباشد و از رياض العلما نيز نقل است كه‌