فى العوامل النحوية ٤- ارجوزة فى الفقه و الاصولين و الموازين الشرعية ٥- انوار الولاية ٦- شمس الحكمة ٧- فصل الخطاب ٨- قصيده عشقيه ٩- كنز الحكمة ١٠- نور الهداية و غيرها. در سال هزار و صد و سيّم هجرت درگذشت و اجدادش نيز از اكابر و پسرش سيد على نيز از اجلّاى علما بوده و با علماى يهود مناظره كرده و زياده بر صد تن از ايشان را بدين مقدّس اسلامى درآورده است.

(ص ٤٨٢ ض و بعضى از مواضع ذريعة)

قطب الدين شيرازى‌

محمود بن مسعود بن مصلح- فارسى شيرازى كازرونى، اشعرىّ الاصول، شافعىّ الفروع، ملقّب به قطب الدين، معروف به قطب شيرازى، مكنّى به ابو الثناء، از اكابر علماى نامى اوائل قرن هشتم هجرت ميباشد كه عالمى بوده است فاضل حكيم متكلّم محقّق مدقّق، در علم معقول وحيد عصر خود، از تلامذه خواجه نصير طوسى سالف الترجمة و صدر الدين قونيوى و كاتبى قزوينى على بن عمر آتى الترجمة و اكابر ديگر وقت.

منطق را از كاتبى قزوينى، هيئت و هندسه را از مؤيّد الدين عرضى، عرفان و فنون طريقت را از صدر الدين مذكور فراگرفت و موافق آنچه از ديباچه تأليف منيف او شرح كليات قانون نقل شده در اثر بلندى همّت كه در تحصيل كمالات عاليه داشته باندكى قانع نبوده و بمعلومات متداوله مأخوذى خود قناعت نكرد و نزد دو نفر از اطبّاى حاذق وقت بتكميل علم طبّ و حل مشكلات قانون شيخ ابو على سينا اشتغال يافت، لكن آن دو نفر متخصّص علم طبّ نيز از عهده مشكلات مذكور برنيامدند و مرام دل قطب الدين كما هو حقّه حاصل نگرديد تا در سال ششصد و پنجاه و هشتم هجرت شرف‌اندوز حضور خواجه نصير شد و بحل مشكلات، موافق دلخواه خود موفق و رياضيّات را نيز از آن منبع علوم و معارف اخذ نمود. مدتى هم در مصر و عراق عجم و عراق عرب و بلاد خراسان مسافرتها كرده و از هرگلشنى گلى چيد و فنون متداوله عصر خود را تكميل نموده و در عمل رصدى مراغه از اعوان خواجه بوده است و از كثرت جلالت علمى و جامعيّت فنون متنوعه به علامه شيرازى شهرت يافته و به قطب المحققين نيز موصوفش دارند. در اوائل‌