ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١٥٣ - عقيقى على بن احمد
عقرقوفى يا عقرقوقى يا عقرقونى
لقب رجالى ابراهيم بن شعيب، اسحق، شعيب بن يعقوب و بعضى ديگر ميباشد و حرف ماقبل حرف آخر مابين فا و قاف و نون مردّد و تماما موكول بعلم رجال است.
عقل حادى عشر
در اصطلاح ارباب تراجم، گاهى هريك از خواجه نصير طوسى و غياث الدين منصور را اطلاق نمايند كه شرح حال هريكى بهمين عنوان در محل خود از اين كتاب نگارش يافته است.
عقليا عقيصا
بنوشته بروجردى، اوّلى و بنوشته تنقيح المقال دويمى، لقب رجالى دينار، مكنّى بابو سعيد بوده و موكول بدان علم شريف است.
عقيقى[١]
عقيقى احمد بن على
- بن محمد بن جعفر بن عبد اللّه بن حسين اصغر ابن الامام السجّاد ع، علوى عقيقى كوفى مكى امامى، از محدّثين كوفه ميباشد كه در مكّه اقامت داشت، كثير السماع و التأليف بود، احاديث بسيارى استماع كرده و تأليفات بسيارى دارد:
١- الانساب ٢- تاريخ الرجال ٣- فضل المؤمن ٤- مثالب الرجلين و المرئتين ٥- المعرفة ٦- الوصايا و غيرها. وفاتش در سال دويست و هشتاد و اندى بوده و بسط زايد موكول بكتب رجاليّه ميباشد. عقيق نام چندين موضع بوده و صاحب ترجمه منسوب بعقيق مدينه ميباشد كه دشتى است در مدينه و نخلستان و چشمههاى بسيارى دارد.
(ص ٤٣٣ ج ٢ نى و ٣٧٣ ج ٢ ذريعه و كتب رجاليه)
عقيقى على بن احمد
- عقيقى مذكور فوق نيز از محدّثين اماميّه ميباشد، كيفيّت حال او بين علماى رجال محل بحث و جدال است. احمد بن عبدون گويد كه على بن احمد، مخلط و كتاب او متضمّن احاديث منكره بوده و خوب
[١]- عقيقى- در اصطلاح رجالى احمد بن على، على بن احمد، رضا ابن ابى الداعى و غيرهم ميباشد و در اينجا فقط بشرح حال دو تن اولى پرداخته و بقيه را موكول بكتب رجاليه ميداريم.