ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٤٥٦ - قزوينى سيد محمد مهدى- يا قزوينى سيد مهدى
كه از قزوين بنجف مهاجرت كرده و جدّ ديگرش امير ابو القاسم نيز در عهد صفويّه امير حاج بوده است. (ص ٥١ ج ٣ نى)
قزوينى ملا محمد تقى بن محمد- قزوينى ملا محمد صالح بن محمد- قزوينى ملا محمد صالح بن باقر- قزوينى امير محمد معصوم-
دو اوّلى بعنوان برغانى، سيّمى بعنوان روغنى، چهارمى نيز فوقا در ضمن شرح حال نوهاش قزوينى سيد حسن نگارش يافتهاند.
قزوينى سيد محمد مهدى- يا قزوينى سيد مهدى-
قزوينىّ الاصل، حلّىّ التوطّن، معز الدين اللّقب، (كه نسب و رحلت اجداد او از قزوين بعراق عرب و بعضى از مزاياى ديگرش فوقا در ضمن شرح حال فرزند ارجمندش سيد محمد قزوينى تذكّر داده شد) از اعاظم علماى اماميّه اواخر قرن سيزدهم هجرت ميباشد كه در بيست سالگى بدرجه اجتهاد رسيد، جامع همهگونه كمالات و فضائل و از مشايخ اجازه علّامه نورى صاحب مستدرك الوسائل بوده و در آن كتاب مستطاب بسيد الفقهاء الكاملين و سيد العلماء الراسخين و افضل المتأخرين و اكمل المتبحّرين فخر الشيعة و تاج الشريعة و مؤيد بالطاف خفيه و جليه و ديگر اوصاف فائقهاش ستوده و گويد او كسى است كه سه مرتبه شرف اندوز حضور باهر النور حضرت صاحب الامر عجل اللّه فرجه گرديده و آيات بيّنات و معجزات باهرات آن بقية اللّه را مشاهده كرده است.
سيد مهدى علاوه بر تبحّرى كه در فقه و اصول و كلام و توحيد و امامت و تفسير و حديث و غير آنها داشته در كمالات نفسانيّه نيز بىنظير و كرامات بسيارى بدو منسوب و شطرى از آنها در دار السلام و نجم ثاقب و جنّة المأوى علّامه نورى منقول است. در مراقبت نفس و مواظبت سنن و نوافل و قرائت با آنهمه كبر سنّى كه داشته اهتمام تمام بكار ميبرد و بعد از مهاجرت بحلّه در حدود صد هزار نفر بلكه بيشتر از اهالى آن ديار در نتيجه دعوت و هدايت او شيعه خالص امامى مذهب گرديدند. نيز در مستدرك گويد كه در طريق حج ذهابا و ايابا با وى همسفر بوده و در مسجد غدير و مسجد جحفه با وى