لاٰ يَحِلُّ لَكَ النِّسٰاءُ مِنْ بَعْدُ .قرّاى بصره خواندند:لا تحلّ،به«تا»ى تأنيث و دگر قرّا به«يا»خواندند،لتقدّم الفعل.گفت:حلال نباشد تو را زنان ازاين‌پس.و قوله: مِنْ بَعْدُ ،اى،من بعد هؤلاء النّساء التّسع،از پس اين نه زن كه [٣]ايشان را اختيار كردى و ايشان خداى را و تو را اختيار كردند،بر اين قناعت بايد كردن تو را.اين قول عبد اللّه عبّاس است و قتاده.عكرمه گفت و ضحّاك [٤]:معنى آن است كه حلال نباشد [٥]از زنان الّا آنان كه ما حلال كرديم تو را،فى قوله: إِنّٰا أَحْلَلْنٰا لَكَ أَزْوٰاجَكَ - الآية.

يكى از جمله انصاريان گفت،من ابىّ كعب را گفتم كه:اگر از اين زنان رسول را يكى را [٦]يا دو را وفات آمدى،رسول به عوض ايشان زن توانستى كردن گفت:چه منع بود او را از آن؟گفتم،قوله تعالى: لاٰ يَحِلُّ لَكَ النِّسٰاءُ مِنْ بَعْدُ گفت:خداى [٧]ضربى زنان را بر او حلال كرده است،فى قوله: إِنّٰا أَحْلَلْنٰا لَكَ أَزْوٰاجَكَ -الآية.اول اين آيت آمد،آنگه گفت:بيرون از اين نوع[٥-ر]كه در آيت هست تو را حلال نيست از زنان.ابو صالح گفت:معنى آن است كه خداى تعالى او را فرمود كه:هيچ زن اعرابى را و هيچ زن غريب را نكاح مبند و نكاح بر زنان خود بند [٨]از دختران عمّ و عمّه و خال و خاله،چندان كه باشند و اگر سيصد بود.

سعيد جبير گفت و مجاهد:معنى آن است كه تو را حلال نه‌اند زنان،جز زنان مسلمانان.فامّا جهودان و ترسايان [٩]و مشركان حرام باشند بر تو،و نشايد كه ايشان مادر مؤمنان باشند.

[١] -دا،آج،لب:كه.

[٢] -آب:بردبار است،آج،لب:بردبار بود.

[٣] -دا،آج،لب،افزوده:تو.

[٤] -دا:و قتاده و عكرمه،و ضحاك گفت:

[٥] -دا،آج،لب،افزوده:تو را.

[٦] -دا:اگر اين زنان رسول يكى را،آج،لب:اگر اين زنان رسول را يكى را.

[٧] -آج،لب،افزوده:تعالى.

[٨] -دا:و نكاح‌بند،باز قوم خود بند،آج،لب:نكاح بر زنان قوم خود بند.

[٩] -دا:ترسا آن.