روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٥٢ - ترجمه
بود به نعمت منعم با ضربى تعظيم او،و وجوب او از بديهۀ عقل دانند بهضرورت.
و وجه وجوب او آن است كه شكر نعمت است،خداى تعالى وعده داد به شكر كردن زيادت نعمت،و تهديد كرد به كفران نعمت انقطاع او،گفت:و اگر كفران كنى، عذاب من سخت است،يعنى عذاب كنم [١]آن را كه كفران نعمت مىكند،چه بر ترك واجب مستحقّ عقوبت باشد.
وَ قٰالَ مُوسىٰ إِنْ تَكْفُرُوا ،آنگه حكايت كرد ازآنكه موسى-عليه السّلام-با آن كافر نعمتان گفت: إِنْ تَكْفُرُوا ،اگر كفران كنى نعمت خداى را شما،و هركه در زمين هست بهيكبار،خداى [٢]هيچ نقصان نبود [٣]كه خداى بىنياز است از شكر شما.
ابو ادريس الخولانىّ گفت از أبو ذرّ الغفارىّ از رسول-صلّى اللّٰه عليه و على آله- كه گفت:خداى تعالى وحى كرد به بعضى انبياء در بعضى كتب خود:
عبادي لو انّ اوّلكم و آخركم و انسكم و جنّكم اجتمعوا على اتقى قلب رجل لم يزد ذلك فى ملكى شيئا،عبادى لو انّ اوّلكم و آخركم و انسكم و جنّكم اجتمعوا على افجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكى شيئا،عبادى لو انّ اوّلكم و آخركم و انسكم و جنّكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألونى حوائجهم [٤].فاعطيت كلاّ منهم ما سأل [٥]لم ينقص ذلك من ملكى شيئا الّا بمقدار ما يغمس احدكم الابرة فى اليمّ فلينظر بم يرجع ،گفت:بندگان من!اگر اوّلتان و آخرتان و انستان و جنّتان [٦]مجتمع شوند بر پرهيزگارتر دل مردى،در ملك من هيچ نيفزايد.بندگان من!اگر اوّلتان و آخرتان و انستان و جنّتان [٧]مجتمع شوند بر فاجرتر دل مردى،از ملك من هيچ نكاهد.بندگان من!اگر اوّلتان و آخرتان و انستان و جنّتان مجتمع شوند [٨]در يك صعيد،و جمله از من حاجتهاى خود بخواهند و من همه را حاجت روا كنم،از ملك من هيچ نكاهد [٩]الّا به
[١] .آب،آز:كنيم.
[٢] .همۀ نسخه بدلها+را.
[٣] .همۀ نسخه بدلها،بجز قم:نكند.
[٤] .قم:حوائجكم.
[٥] .همۀ نسخه بدلها،بجز قم:سالوا.
[٦] .آو،بم،آج،لب:پرى و آدميان،آب:آج،آز:آدمى و پرى.
[٧] .همۀ نسخه بدلها،بجز قم:آدمى و پرىتان جمع شوند.
[٨] .آو،بم:آدمى و پرىتان جمع شوند.
[٩] .همۀ نسخه بدلها،بجز قم:بنكاهد.