مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٩٠ - (مسألة ١١) کلّ صلاة أدرک من وقتها فی آخره مقدار رکعة، فهو أداء
قبل الإسفار فی حال الظلمة {٦٣}. [ (مسألة ١١): کلّ صلاة أدرک من وقتها فی آخره مقدار رکعة، فهو أداء]
(مسألة ١١): کلّ صلاة أدرک من وقتها فی آخره مقدار رکعة، فهو أداء و یجب الإتیان به، فإنّ من أدرک رکعة من الوقت فقد أدرک الوقت {٦٤}
_____________________________
{٦٣}
للتأسی بهم (علیهم السلام) فإنّهم کانوا یصلّون الغداة بغلس و فی صحیح
عمار قال: «قلت لأبی عبد اللّه (علیه السلام) أخبرنی عن أفضل المواقیت فی
صلاة الفجر؟» قال: مع طلوع الفجر إنّ اللّه تعالی یقول إِنَّ قُرْآنَ
الْفَجْرِ کٰانَ مَشْهُوداً یعنی صلاة الفجر تشهده ملائکة اللیل و ملائکة
النهار، فإذا صلّی العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر أثبت له مرّتین تثبته
ملائکة اللیل و ملائکة النهار» [١].
{٦٤} للإجماع، و لقاعدة: «من أدرک
رکعة من الوقت فقد أدرک الوقت» و هی من القواعد المعتبرة، یدل علیها مضافا
إلی الإجماع، قول علیّ (علیه السلام): «من أدرک من الغداة رکعة قبل طلوع
الشمس فقد أدرک الغداة تامة» [٢].
و عن النبیّ (صلّی اللّه علیه و آله) فی المرسل أنّه قال: «من أدرک رکعة من الصلاة فقد أدرک الصلاة» [٣].
و عنه (صلّی اللّه علیه و آله) أیضا: «من أدرک رکعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرک العصر» [٤].
و فی موثق عمار «فإن صلّی رکعة من الغداة ثمَّ طلعت الشمس فلیتم و قد جازت صلاته» [٥].
[١] الوسائل باب: ٢٨ من أبواب المواقیت حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب المواقیت حدیث: ٢.
[٣] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب المواقیت حدیث: ٤.
[٤] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب المواقیت حدیث: ٥.
[٥] الوسائل باب: ٣٠ من أبواب المواقیت حدیث: ١.