مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٨ - الخامس الذبح، و النحر

الثانی: فی حال الاحتضار {١٤}، و قد مرّ کیفیته.

الثالث: حال الصلاة علی المیت یجب أن یجعل علی وجه یکون رأسه إلی المغرب و رجلاه إلی المشرق {١٥}.

الرابع: وضعه حال الدفن علی کیفیة مرت {١٦}.

الخامس: الذبح، و النحر {١٧} بأن یکون المذبح، و المنحر و مقادیم بدن الحیوان إلی القبلة، و الأحوط کون الذابح أیضا مستقبلا {١٨}، و إن کان الأقوی عدم وجوبه.
_____________________________
{١٢} وجوب جعلهما علی وجه یعد مقابلا لها مشکل، لصدق الاستقبال عرفا إن کانت مقادیم بدنه إلیها و لو لم یجعل قدمیه إلیها، نعم، هو الأحوط.
{١٣} لأنّ ذلک هو المعهود شرعا من استقبال المضطجع، و المستلقی و یأتی ما یتعلق بهما فی [مسألة ١٥] من (فصل القیام).
{١٤} راجع أول (فصل فیما یتعلق بالمحتضر).
{١٥} مرّ الکلام فی الثانی من (فصل شرائط صلاة المیت).
{١٦} تقدم فی [مسألة ١] من (فصل الدفن).
{١٧} للإجماع بقسمیه، بل بالضرورة المذهبیة، و لنصوص مستفیضة منها قول أبی جعفر (علیه السلام) فی صحیح محمد بن مسلم: «إذا أردت أن تذبح فاستقبل بذبیحتک القبلة» [١].
{١٨} لاحتمال أن یکون لفظ (الباء) فی قوله (علیه السلام): «بذبیحتک